许多的大学者都曾经指出，独立思考的能力非常重要。独立思考，能够产生出强大的思维力量。但是生活中，我们大多数人都是人云亦云，不愿意独立思考。因为我们不愿意独立思考，所以我们的观点软绵无力。为了使我们的思维更加清晰有力，我们需要做一些补钙性质的训练。
第一，用文字表达
我们经常会有这样一种感觉，对于某件事或者某样东西，我们觉得已经非常熟悉了解了，但是如果要我们用文字把它表达出来，却发现非常困难。写出来后，总感觉哪里缺了点什么。其实，文字和思维是具有紧密联系的。我们甚至可以说，文字是最强大的思维工具。为了训练思维，可以从训练文字表达入手。一件事情，一样事物，如果我们能够用文字清楚表达，那么我们对它的了解，就已经很深入了。反之，如果我们不能清楚表达，那么说明这种了解还不够深入。
文字训练方式多种多样。我们可以经常回顾某件事情，尝试把它写下来。我们可以围绕自己对某事某物的观点，写一篇论述性质的文章。我们听到某个故事，我们可以尝试用文字复述出来，或者写成小说。看到某个人，某处风景，我们可以做一些描述。发生时事热点，我们可以发表评论。读了某本书，看了某部电影或电视剧，我们可以写读后感。经常的文字训练，一定会刺激大脑进行较为深入的思考。这是思维训练的好办法。
第二，用图画训练
如果说文字代表某种抽象思维，那么图画就代表形象思维。有些事情，如果脑袋里面不容易理清头绪，那么把它画出来，或许会有意想不到的效果。我在读高中的时候，学习地理就是用的这种办法，效果很明显。我会经常性地自己画地图，国界线怎么走向，河流怎么走向，山脉怎么走向，都画一画。城市怎么分布，矿产怎么分布，旅游景点怎么分布，也画一画。
除了画地图，画思维导图也是很好的方法。思维导图是近些年非常流行的思维工具，其画法也有各种不同的类型。但是不管何种类型，都能使我们的思维更加清晰，更加全面，更加具体。面对纷繁复杂的事务，把它们都画在纸上，用各种线条箭头之类连接，我们就能清楚它们之间的脉络。即使是写文章也一样，先画个导图，然后按照导图去写。这样比胡写乱写要好得多。文章的逻辑性也会强得多。
第三，做推导训练
我喜欢做各种推导训练。某个事物出现了，我会穷尽所能地去推敲，它会产生何种影响。比如，某个地方新修了一条铁路，我就会开动思维，去推导，这条铁路会带来哪些影响。铁路对于人们的出行习惯，会有什么影响？铁路对于当地人的穿着和时尚潮流，会有什么影响？铁路对于当地人的商业习惯，会有什么影响？铁路对于当地人的饮食方式和饮食结构，会有什么影响？铁路对于当地人的婚姻习俗，找对象的方式，会有哪些影响？铁路对于当地人的时间观念，会有哪些影响？
理论上，这样的推导可以无穷无尽。在做这种推导的过程中，思维就被充分发动了起来，再也不用担心思想懒惰的情况存在了。在做这样的推导过程中，我们对于很多事情的观点和看法，就自然而然地出来了。我们就会变成有自己观点，有自己态度的人。我们说出来的话，写出来的东西，在别人看来，就是言之有物的，是有力度的。
第四，做穷根溯源训练
这个训练和上面所说的推导训练，有异曲同工之妙。唯一的不同在于，推导训练，是思考某事某物，会造成什么影响；而穷根溯源训练，是看看某事某物的出现，到底是基于什么样的原因。这种原因，绝不仅仅是一个方面，而是会有很多个方面。
比如我们看到深圳这个城市如今很发达，那么它的发达有什么原因呢。我们可以发散地，从不同方面去溯源，尽可能找多一些视角。比如地理位置方面，深圳有什么优势？语言文化方面，深圳有什么特点？国家政策方面，深圳获得了哪些优惠？诸如此类。对于其中的每一个点，我们还可以继续追根溯源。比如就文化方面的原因，我们可以继续追问，这种文化是如何形成的？它有哪些优点和缺点？这种文化的变化脉络是什么？外来文化和本地文化有什么联系？等等。
当我们不断穷根溯源，我们就会接触到越来越多的信息。这些信息非常庞杂，因此我们还可以辅之以前面提到的思维导图，继续进一步训练。
第五，做精细区分训练
我们大多数人，在生活中都是过得模模糊糊。对于我们遇到的各种事物，我们并不愿意对它们做精细的区分。但是如果我们着眼于思维训练，精细区分却是很好的办法。
比如我们最近在网上看到的江歌案，各种人会有各种分析。我们常常想，为什么这些人会有那么多角度，为什么会有那么多独特的观点。但是如果我们自己学会做精细区分，也会自己形成很多独特的视角和观点。
以江歌案中的责任归属为例，我们就可以做很多精细区分。
首先，我们可以把整个案件中的责任区分为法律责任和道德责任。于是我们就可以分析，案件中的各方当事人，谁需要承担法律责任，谁需要承担道德责任。明白了责任的归属后，我们还可以继续分析，每个人所要承担的责任，其程度是怎么样的。谁要承担多一点，谁要承担少一点，谁根本没有责任。
其次，针对其中的法律责任，我们进一步区分为刑事法律责任和民事法律责任。谁应当承担刑事责任，谁应当承担民事责任，谁需要两者都要承担。
再次，对于其中的法律责任，我们还可以根据中国的法律确定其责任，或者根据日本的法律确定其责任。看看，根据两个国家的不同法律，其责任有什么不同。责任的性质有何不同？责任的程度有何不同？如果不能依据日本法律追究某些当事人的责任，可不可以考虑依据中国法律来追究责任？中国法律在这里有哪些可以适用的可能？
最后，对于其中的道德责任，也可以进行区分。一个视角是从中日两国的不同道德观出发，中国人认为这其中有哪些道德责任，日本人认为有哪些道德责任，两国视角有何差异。另一个视角是从不同当事人的立场出发，看看道德责任的归属是否有差异，看看道德责任的程度是否有差异。
我们可以看到，只要我们勤于做精细区分，针对一个事件，就可以产生非常非常多的素材，可以产生非常非常多的视角。可以写很多很多东西。而且这些东西，都是言之有物，都是具有深度和力度的。
第六，大开脑洞训练
人的想象力，是极为丰富的，我们可以利用它来训练我们思维的丰富性。我们可以以某个事物为出发点，然后开动脑筋，去天马行空地想象任何可能与它有关系的东西。我们暂且可以抛开逻辑，抛开因果链条，抛开论证。只要我们脑海里闪现了，就算是有关联。而且这种关联越是荒诞，有时候反而越是能激发出意想不到的东西出来。
可以拿出一张纸，写下一点东西。然后展开想象，想到什么，就写下来。不断地想，不断地写，再不断地想，再不断地写。直到写满一页纸或两页纸。然后，我们可以分析，我们刚才为什么会把这些可能关联性不强的东西写在一起。这些东西，会不会有什么内在联系？用它们进行组合，可不可以创造点什么东西出来？
脑洞训练的核心，在于不怕脑洞大，就怕脑洞不大。各种离奇的东西，荒诞的东西，不合逻辑、不合事实的东西，都可以放在一起。就是一个思维游戏而已。
第七，做配对训练
这是我很喜欢做的一种训练，完全具有游戏性质。我认为，这世界上的任何事物，都不是孤零零地存在着。如果我们细心，一定可以找到和它类似的东西。这种寻找类似物的训练，我称之为配对训练。
我喜欢地理，我经常对地理事物做配对训练。比如说，某个地方的气候类型是A，我就会想，在地球上的其他地方，会不会也存在类似的类型A。然后我就去寻找，每个大洲都去看看，如果找到了，我会很高兴。然后我会继续寻找，在此地的A气候下有某种植物，那么在别的地方的A气候下，是否也有类似的植物？诸如此类。再比如，我们中国有某个地理事物，我会想，外国是不是也有同样的事物？或者反过来，外国有某个事物，那么中国会不会有呢？多做这些配对训练，可以发现很多有意思的东西。比如我在做配对训练时，发现中学教材中的某些观点可能不那么正确。教材中宣称中国没有的东西，其实中国是有的。
对于历史事件，我也喜欢做这种配对训练。某件历史事件，在中国发生过，那么在外国有没有类似的呢？比如中国有个女皇武则天，外国又有哪些女皇和武则天类似呢？中国有个岳飞，那么外国人心中自己民族的岳飞又是怎样的呢？外国有个犹太人群体，中国历史上有没有和犹太人群体类似的人群呢？只要细心，往往都能找到类似的对照物。在这种寻找的过程中，历史知识大大丰富了，也对很多东西有了新的理解。甚至还有可能发现不少规律性的东西。
结语：
我们的思维是可以训练的，经过训练之后，深度和广度都会与原来不同。勤奋地做各种思维训练，会使自己的脑子越来越好用，会使自己越来越远离偏执和顽固。而且更让人欣喜的是，几乎所有的思维训练，都有游戏的性质，不是干巴巴的做作业。既然是游戏，那就不用受太多拘束，也不会太抗拒。只要有心，随时随地都可以训练。我希望自己成为勤于思考的人。
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