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刘备论(我观刘备,非枭雄也)

刘备论(我观刘备,非枭雄也)

作者: 子天666 | 来源:发表于2018-07-30 02:49 被阅读11次

刘备者,世称以天下枭雄,然吾观此人,非然也。

备,素称中山靖王之后,汉景帝玄孙,然,岂可知乎?虽献帝查宗谱以封皇叔,然天下同名者多矣,岂备一人与?况操在朝,久持朝政,挟天子以令诸侯,故献帝久欲除之,奈何可用之人甚少,是以常思积人也。由此观之,岂备真皇叔耶?

备本织席卖履者,久有所志,奈无粮资,故潦困于日三十年矣。及桃园结义,得飞钱粮,始买马招兵,镇压黄巾耳。后有薄功,始据官位,得于小吏。自此,其名渐见。又施政在仁,或曰,仁德矣。而百姓之陷水火久矣,故皆引领以望仁,是以刘备之名日显,至天下称仁。然其虽有志却无略,故浮生飘荡,投奔无主。虽有小名,却赖云长、翼德之武耳。至金殿赐称皇叔,全赖孟德也。

后受衣带诏,故称恢复汉室,擒拿曹贼。然岂真乎?恐非然也。若是,何不令云长、翼德刺操耳?以羽、飞之勇猛,其势必成,何深居简出、养花种草耶?此也,不及操持七星剑以刺董卓也。

至于其后,奔命天下,至于刘表。后得孔明,谋划千里,始有地盘。刘表去世,假以仁义,推辞不受,致使荆州落入操手。若非诸葛临危受命,使向东吴,备恐葬于操手矣。后借荆州,却不思仁义,据而不还。至此,其志渐得。后瑜施美人计,备果无雄心壮志,一心玩乐,弃赵云等于不顾。若无军师妙计,备岂知返也?由此观之,备岂真英雄耶?

至争刘璋,使假仁义,当断不断,却令凤雏死于非命。可怜刘璋,胸无城府,坦诚相待,却至失地而败。备岂真仁义耶?

待曹丕篡汉,装哭吊孝。若真有心为帝,何不早北伐耶?及居帝位,始见其心也。备及帝后,不思北伐,却剑指东吴,意气用事,不听孔明之荐,不用赵云之能,盲目从事耳。至此,其才揭露矣。备无大才,却妄自称大,自领甲士,杀奔东吴。后连营七百里,果有此败。至此,蜀汉基业,无矣!

备败后,羞回成都,安于白帝。不思报仇重起,却终日悔恨,致抑郁病死。何不及操之败于赤壁与?奈操却整兵再战,似无此事,此乃真英雄也,备岂能及乎?

观备一生,前三十年奔走游离,一事无成;后三十年得人用命,据得蜀汉;最后三年,则几耗蜀汉之基业,若非孔明在朝,蜀汉无存矣。

备,虽有大志,却无远谋。是也前三十年一事无成,最后三年则尽耗蜀资。然其人极重名声,善于纳谏,故后三十年得人用命,终据巴蜀。而一旦得志,则不复听言,只一意孤行,以舒其志。是也有即位伐吴之举,终至其败。故大丈夫,应时刻谨慎,善于听言,岂能得志而不知北乎?

然备何以以无资之底、无大才之躯成帝业耶?曰:收揽人心、巧借正名耳。是也翼德抛家弃资永追左右,百姓颠沛流离随之奔波,诸葛舍生忘死鞠躬尽瘁。由此观之,名正则言顺,人心之重也。

悲夫!昔日已矣,今朝不再,吾作此文,聊抒胸臆耳。是以后世之眼观前世,后世之笔论前世,然是非成败,自有后人所论也,又岂吾一人言耶?故曰:古今多少事,尽付笑谈中;后世皆有论,何必苦相争?

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