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浅读聊斋|晚霞——始于端午的动人爱情故事

浅读聊斋|晚霞——始于端午的动人爱情故事

作者: 贝一平 | 来源:发表于2018-06-15 18:28 被阅读51次

    马上就是端午小长假了。提起端午,我总会想起《新白娘子传奇》,印象最深的便是,端午节,白素贞误饮雄黄酒现真身,吓坏许官人的场景。

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    白娘子和许仙开的保安堂在镇江,白娘子水漫的金山也在镇江,但镇江不只有白娘子和许仙这样一对璧人,还有阿端和晚霞,他们的爱情同样浪漫动人。

    五月五日,吴越间有斗龙舟之戏。刳木为龙,绘鳞甲,饰以金碧;上为雕甍朱槛;帆旌皆以锦绣。舟末为龙尾,高丈余,以布索引木板下垂,有童坐板上,颠倒滚跌,作诸巧剧;下临江水,险危欲堕。故其购是童也,先以金啖其父母,预调驯之,堕水而死,勿悔也。吴门则载美姬,较不同耳。

    五月五过端午,江浙一带有斗龙舟的比赛。斗龙舟和赛龙舟还是有区别的。赛龙舟,比的是快,而斗龙舟比的是“艺高人胆大”。

    斗龙舟,首先得造龙舟,先将木头从中剖开挖空做成龙的形状,画上龙鳞龙甲,上金黄青绿等颜色。龙舟上有精美的朱红色雕木栏杆,船帆和旌旗都是用锦绣做成的。船尾做成龙尾的样子,高一丈有余,上吊一木板悬在江面上,小孩在木板上,颠倒滚跌,做各种高难度的杂技动作,十分危险。一个不小心,掉到江里怕是再难生还。也正因为如此,挑选这些孩子,需花重金利诱孩子父母交出孩子,然后训练他们,如果小孩不幸落水,是生是死便由不得父母了。

    当父母将自己的骨肉当做商品进行交易的那一刻,他们就失去了反悔的权利。

    吴县(今苏州市)的龙舟却不是这样,吴县的龙舟载的是美丽的歌姬。

    镇江有蒋氏童阿端,方七岁,便捷奇巧,莫能过,声价益起,十六岁犹用之。至金山下,堕水死。蒋媪止此子,哀鸣而已。

    镇江府有一个叫蒋阿端的孩子,他七岁的时候身手就异常灵巧敏捷,出类拔萃,没人能做到他这样。于是阿端的名声身价就一直上涨,直到十六岁他还在做着这个危险的表演。

    有一次,龙舟行至金山处,阿端不慎落水。蒋老太只有这么一个儿子,见儿子落水而死,哭天喊地,痛哭不已。

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    喜庆的节日,有节目,有惊喜,亦有惊吓。阿端作为艺人从七岁到十六岁都在以命博笑,这是阿端的悲剧,也是当时艺人生活的真实写照。

    阿端不自知死,有两人导去,见水中别有天地;回视,则流波四绕。屹如壁立。俄入宫殿,见一人兜牟坐。两人曰:“此龙窝君也。”便使拜伏。龙窝君颜色和霁,曰:“阿端伎巧可入柳条部。”遂引至一所,广殿四合。趋上东廊,有诸少年出与为礼,率十三四岁。即有老妪来,众呼解姥。坐令献技。

    阿端落水了,可是他还不知道自己已经死了。他只知道自己到了水下,被两个人领着前行。这一路走一路瞧,真是别有洞天,水下世界果然不同。他举目四望,发现身周围水波环绕,像墙壁一样屹立着。阿端就这样一路观赏着被人领到了一个宫殿。殿上坐着一个身着甲胄的人,那两个引他过来的人说,“此乃龙窝君,莫失礼节。”阿端向龙窝君行礼,龙窝君和颜悦色的说,“依阿端的的技艺可以加入柳条部。”

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    这个柳条部和我们后面看到的燕子部,乳莺部等等,都可以理解为歌舞团里的不同部门,有人跳舞,有人打鼓,分工合作。

    于是阿端就被领到一个空旷的大殿,大殿中央设一巨大的舞台。阿端走到东廊刚站好,便有一些十三四岁的少年出来对他行礼。后有一老婆婆出来,大家都叫她解姥。解姥入座后便叫阿端露两手,以便得知阿端基本功如何。

    已,乃教以钱塘飞霆之舞,洞庭和风之乐。但闻鼓钲喤聒,诸院皆响;既而诸院皆息。姥恐阿端不能即娴,独絮絮调拨之;而阿端一过,殊已了了。姥喜曰:“得此儿,不让晚霞矣!”

    阿端小露两手之后,解姥便教他”钱塘飞霆”和“洞庭和风”,一舞一曲。一时间只听得锣鼓喧嚣,各院都传来了声响,随后又渐渐平息了。解姥生怕阿端听不懂学不会,就絮絮叨叨的对阿端展开了个人指导。而阿端一遍即可心领会神,很是聪慧。解姥甚是欣慰,高兴的说,“这孩子,一点不比晚霞差。”

    “不让”两字用的甚妙。于歌舞,须眉也可以不让巾帼,谁说舞乐就一定是女子的天下?而且注意这里,晚霞声名在外,阿端未见其人,先闻其名。好奇,晚霞是谁?何以与之相比?

    明日,龙窝君按部,诸部毕集。首按夜叉部:鬼面鱼服;鸣大钲,围四尺许;鼓可四人合抱之,声如巨霆,叫噪不复可闻。舞起,则巨涛汹涌,横流空际,时堕一点星光,及着地消灭。

    第二天,龙窝君要进行彩排,对各部考察。于是召集各部门汇聚一堂。龙窝君点名夜叉部首发。夜叉们一个个面像丑陋,穿着鱼皮服装,敲响着周长四尺多的大锣,又擂响了四个人才能抱的住的大鼓,一时间声如雷鸣,喧闹的让人听不下去。
    等他们跳起舞来又是一片波涛汹涌,火光四溅,哀鸿遍野,正是群魔乱舞。

    画风多么的清奇。你想想,夜叉一个个面相丑陋凶狠,还非得穿的跟个美人鱼似的,加之性情暴躁,让他们敲锣打鼓,那可不跟电闪雷鸣似的吗,想和风细雨都难。

    龙窝君急止之,命进乳莺部:皆二八株丽,笙乐细作,一时清风习习,波声俱静,水渐凝如水晶世界,上下通明。

    龙窝君实在听不下去了,捂着耳朵,皱着眉,制止了他们,忙换乳莺部进行表演。乳莺部都是十五六岁的妙龄女子,她们演奏的丝竹管乐,清丽悠扬,好像一阵清风袭来,一时间波涛驻足,脚下的水气凝集,一点点往上冒,如同水晶世界,一片通透明亮。

    如果说夜叉部的表演是电闪雷鸣,风雨交加,那么乳莺部则呈现出一种雨后天晴的轻快爽朗的气象。

    按毕,俱退立西墀下。次按燕子部:皆垂髫人,内一女郎,年十四五已来,振袖倾鬟,作散花舞;翩翩翔起,衿袖袜履间,皆出五色花朵,随风飏下,飘泊满庭。舞毕,随其部亦下西墀

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    乳莺部表演完退下舞台,在舞台下方列队站好,等待燕子部登台表演。燕子部都是尚未束发结嬛的女子,其中有个女子,约莫十四五岁的年纪,她跳的天女散花舞,衣袖翩翩,舞态轻盈,还时不时的侧首和观众相视一笑,十分美丽动人。她起舞时,衣襟、袖子、袜子、鞋子里,都飘落出五色的花朵,随风飘荡下来,落满了整个大殿,美轮美奂。舞毕,女子也随着队伍退下舞台。

    阿端旁睨,雅爱好之。问之同部,即晚霞也。

    阿端在一旁看着,心下喜欢,问同部的人,这女子是谁?
    同部门的人答道,这就是(大名鼎鼎的)晚霞。

    无何,唤柳条部。龙窝君特试阿端。端作前舞,喜怒随腔,俯仰中节。龙窝君嘉其惠悟,赐五文袴褶,鱼须金束发,上嵌夜光珠。阿端拜赐下,亦趋西墀,各守其伍。

    没一会儿,就轮到柳条部进行表演了,龙窝君特意考察了阿端。阿端跳舞,喜怒随着乐腔变化,表情丰富,动作到位。龙窝君夸奖他聪慧有悟性,赐给他一件五色花纹的袴,鱼须形状的金束发带箍,上面嵌着夜明珠。阿端在拜谢过龙窝君之后便也退下舞台,在队伍中站好。

    端于众中遥注晚霞,晚霞亦遥注之。

    阿端在队伍中远远地望着晚霞,晚霞也在自己的队伍中远远地望着阿端。人群中都彼此多看了一眼。

    少间,端逡巡出部而北,晚霞亦渐出部而南;相去数武,而法严不敢乱部,相视神驰而已。

    阿端望着望着,望出了神,不自觉的就脱离了队伍向晚霞走去。而晚霞也情不自禁的向阿端的方向挪了挪,两个人越走越近。但是也不能再近了,法令严明,他们不能,也不敢乱了队伍。

    既按蛱蝶部:童男女皆双舞,身长短、年大小、服色黄白,皆取诸同。

    俩人意识到自己的失态时已轮到蛱蝶部表演。蛱蝶部的童男童女双双起舞。他们的身材高矮、年纪大小、衣服的颜色,都是一样的。

    诸部按已,鱼贯而出。柳条在燕子部后,端疾出部前,而晚霞已缓滞在后。回首见端,故遗珊瑚钗,端急内袖中。

    等到彩排完,一个部一个部排着队离开大殿,柳条部走在燕子部的后面。阿端因为追赶着晚霞的身影,走的有些急,一不小心就赶在了队伍的前面。而晚霞因为留恋阿端也渐渐的被自己的队伍落下。她回眸瞥一眼阿端,故意掉了一根珊瑚发钗,阿端看见了,趁人不注意捡起来藏在了自己的袖中。

    故遗发钗何其故意!

    既归,凝思成疾,眠餐顿废。解姥辄进甘旨,日三四省,抚摩殷切,病不少瘥。姥忧之,罔所为计,曰:“吴江王寿期已促,且为奈何!”薄暮,一童子来,坐榻上与语,自言隶蛱蝶部。

    回到房间以后,阿端害了相思,整日茶饭不思。
    解姥给阿端送来很多可口美味的食物,每天来探望他三四次,殷切的抚爱照看着。即便如此,阿端的病情也没有丝毫的转变。解姥很担心,可又没有办法,“吴江王寿诞在即,这可怎么办才好?”

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    解姥送了什么可口美味的食物呢给阿端呢?
    估计是把江上投下来的粽子都给阿端端来了吧。豆沙粽,红枣粽,蜜枣粽,腊肉粽,给阿端脸都吃绿了……(皮一下,很开心……)

    傍晚时分,有一个蛱蝶部的小孩过来看望阿端。

    从容问曰:“君病为晚霞否?”
    端惊问:“何知?”
    笑曰:“晚霞亦如君耳。”

    他问阿端,“你这病是怕是因为晚霞吧!”
    阿端一脸诧异,“你怎么知道?”
    小孩儿笑道,“晚霞也是你这个样子。”

    看,被红线绊了一下的男女,连小童都忍不住要嘲笑。

    端凄然起坐,便求方计。童问:“尚能步否?”
    答云:“勉强尚能自力。”
    童挽出,南启一户;折而西,又辟双扉。

    阿端从病床上坐起来,问小孩有什么妙计没有。小孩反问他,“你还能下地走路吗?”
    阿端答,“勉强可以。”
    于是小童就搀着阿端,一路穿梭,来到两扇门前。

    廉颇老矣,尚能饭否?稼轩先生此言让人觉得可悲可叹。反观阿端,阿端病矣,尚能步否?深陷爱情的人,让人觉得可爱又可笑。

    见莲花数十亩,皆生平地上;叶大如席,花大如盖,落瓣堆梗下盈尺。童引入其中,曰:“姑坐此。”遂去。少时,一美人拨莲花而入,则晚霞也。相见惊喜,各道相思,略述生平。遂以石压荷盖今侧,雅可幛蔽;又匀铺莲瓣而藉之,忻与狎寝。既,订后约,日以夕阳为候,乃别。端归,病亦寻愈。由此两人日一会于莲亩。

    小孩推开门,一时数十亩的莲花映入眼帘,叶大如席,花大如盖,光是落在地上的花瓣就有一尺多厚。小孩领着阿端进入莲花丛,说,“你先在这里坐一下吧。”说完小孩就走了。小孩离去不久后,一美女拨开莲花进来,阿端抬头一看,不是别人,正是晚霞。

    蒲松龄并没有太多对晚霞样貌的描写,只用两个字“美女”告诉你,晚霞就是美女,这一点是毋庸置疑的。

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    晚霞和阿端两人相见,分外惊喜,彼此大诉相思之苦,又各自介绍了一下自己的情况。然后他们用石头压住荷叶让它们侧过来,裹成一个圆筒,又将莲花瓣均匀地铺在圆筒内,两人就睡在了上面。

    怎么睡的?“忻与狎寝”。(自己意会)然后这两人约定好了,每天太阳下山后在这里见面,才分手。

    叶大如席,花大如盖,花前月下,美人相伴。这日子远比
    “以天为盖地为庐”更潇洒浪漫。

    阿端相思苦解,回去以后,病也痊愈了。此后阿端和晚霞每天都在莲花丛里幽会。

    过数日,随龙窝君往寿吴江王。称寿已,诸部悉还,独留晚霞及乳莺部一人在宫中教舞,数月,更无音耗,端怅望若失。

    又过了一段日子,龙窝君带着他们去给吴江王祝寿。祝完寿,留了晚霞和乳莺部的一人在吴江王的宫里教舞,其余人都跟着龙窝君回来了。一连数月,晚霞了无音信,阿端很是难过。

    惟解姥日往来吴江府;端托晚霞为外妹,求携去,冀一见之。
    留吴江门下数日,宫禁森严,晚霞苦不得出,怏怏而返。积月余,痴想欲绝。

    这一时期,只有解姥可以出入吴江府,阿端假称晚霞是表妹,央求解姥带他一起去吴江府,希望可以见晚霞一面。解姥无奈,只得带上阿端。

    阿端在吴江府一连呆了好几日,但是吴江王府宫禁森严,晚霞和阿端无法相见,阿端只得怏怏不乐的回到龙窝君那里去。又过了一个多月,阿端思念成疾。

    一日,解姥入,戚然相吊日:“惜乎!晚霞投江矣!”端大骇,涕下不能自止。因毁冠裂服,藏金珠而出,意欲相从俱死,但见江水若壁,以首力触不得入。念欲复还,惧问冠服,罪将增重。意计穷蹙,汗流浃踵。忽睹壁下有大树一章,乃猱攀而上,渐至端抄;猛力跃堕,幸不沾儒,而竟已浮水上。

    一天,解姥到阿端房内,悲痛欲绝道,“可惜啊,晚霞投江自尽了。”阿端一听,情不自禁的流下了眼泪。想着晚霞死了,自己也不活了,就脱了身上的这身行头,摔了头上的帽子,怀里揣了一颗金珠(龙珠),打算寻死。但是江水就像是墙壁一样坚硬,阿端用脑袋怎么撞也撞不进去,求死不能,于是阿端只得放弃寻死这一念头,但是看看自己帽子也摔坏了,衣服也扯烂了,怕龙窝君问罪于他,这么一想,求生也难。这可把阿端吓出了一头冷汗。忽然,阿端发现墙壁下有一棵大树,他爬上树梢,纵身一跃,连衣服都没碰到就浮到了水面上。

    不意之中,恍睹人世,遂飘然泅去。移时,得岸,少坐江滨,顿思老母,遂趁舟而去。抵里,四顾居庐,急如隔世。次且至家,忽闻窗中有女子曰:“汝子来矣。”音声甚似晚霞。俄,与母俱出,果霞。斯时两人喜胜于悲;而媪则悲疑惊喜,万状俱作矣。

    这出乎阿端的意料。

    阿端看看四周围,感觉自己好像回到了人世一般,于是游到岸边,稍坐片刻后,乘舟离去。他到了家乡,看看四周,短短几日恍如隔世,他拖着疲倦的身躯,踉踉跄跄的走到家门口,却听到窗前有个女子喊道,“你儿子回来了。”声音像极了晚霞。

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    不一会儿,这女子就和阿端的母亲一起出来了,一看,果然是晚霞。一时间,两人悲喜参半,但是阿端的母亲则是神情复杂,她既高兴又悲伤,既惊喜又疑惑。

    初,晚霞在吴江,觉腹中震动,龙宫法禁严,恐旦夕身娩,横遭挞楚;又不得一见阿端,但欲求死,遂潜投江水。身泛起,沉浮波中,有客舟拯之,问其居里。晚霞故吴名妓,溺水不得其尸。自念衍院不可复投,遂日:“镇江蒋氏,吾婿也。”客因代贳扁舟,送诸其家。

    阿端一问才知,原来,晚霞在吴江府察觉到自己怀有身孕,但是龙宫戒律严明,晚霞知道自己处境危险,如此情景之下又见不到阿端,只得求死,于是投江自尽。没想到却被一艘恰巧经过的客船拯救了,船主问晚霞居所,想要送她回去。晚霞生前是姑苏名妓,溺水身亡,找不到尸首,又不能再回到妓院去,于是就告诉人家说,“我婆家是镇江蒋家。”

    遂曰:“镇江蒋氏,吾婿也。”客因代贳扁舟,送诸其家。蒋媪疑其错误,女自言不误,因以其情详告媪。媪以其风格韵妙,颇爱悦之;第虑年太少,必非肯终寡也者。而女孝谨,顾家中贫,便脱珍饰售数万。媪察其志无他,良喜。然无子,恐一旦临蓐,不见信于戚里,以谋女。女曰:“母但得真孙,何必求人知。”媪亦安之。

    于是客船就将晚霞送回蒋家。

    天上掉下个美丽漂亮的儿媳妇,这对蒋老太来说实在是太突然了,蒋阿端死得时候还没来的及娶亲,哪儿来的儿媳妇?
    一定是晚霞弄错了。晚霞说没有错的,我和你儿子是怎么怎么一回事儿,就如实将自己和阿端的事情告诉了蒋老太。

    蒋老太将信将疑,但看晚霞实在是漂亮,特别喜欢晚霞,可又顾虑晚霞还年轻,肯定不会终身守寡,一定会再嫁的。

    阿端死后蒋家没有男丁,家中贫穷,晚霞卖了很多首饰贴补家用,蒋老太觉得晚霞是没有二心的,但是转念一想,自己没有儿子了,等到晚霞生孩子的时候,这怎么能不叫人怀疑呢,自己该怎么和街坊四邻解释呢?

    于是就此事跟晚霞商量,你看这可怎么办才好呢?
    晚霞安慰道,“您能抱到亲生孙子,又何必管别人怎么看呢。”晚霞这么一说,蒋老太觉得有理,便不太在意了。

    会端至,女喜不自己。媪亦疑儿不死;阴发儿冢,骸骨具存。因以此诘端。端始爽然自悟;然恐晚霞恶其非人,嘱母匆复言。母然之。遂告同里,以为当日所得非儿尸,然终虑其不能生子。未几,竟举一男,捉之无异常儿,始悦。

    等到阿端回来了,晚霞都乐得晕头转向了。连蒋老太都怀疑其实儿子并没有死,但是等她挖开儿子的坟,发现骸骨都还在,觉得纳闷,质问阿端。阿端这才知道自己已经死了。阿端害怕晚霞知道自己并非阳世之人,叮嘱母亲不要告诉晚霞。蒋老太答应了,告诉街坊四邻说,阿端落水后找到的并不是阿端的尸首,我儿子还活着。话是这么说,但蒋老太始终怀疑,自己的儿子并非阳世之人,晚霞还能生出孩子吗?又或者说蒋老太担心,晚霞生出来的是孩子吗。

    不久,晚霞生了个男孩儿,看起来和别的孩子没什么区别,这可把蒋老太高兴坏了。

    久之,女渐觉阿端非人,乃曰:“胡不早言!凡鬼衣龙宫衣,七七魂魄坚凝,生人不殊矣。若得宫中龙角胶,可以续骨节而生肌肤,惜不早购之也。”端货其珠,有贾胡出资百万,家由此巨富。值母寿:夫妻歌舞称觞,遂传闻王邸。

    时间一长,晚霞也渐渐察觉出阿端并非常人了。于是询问阿端,得知真相后,晚霞说,“你怎么不早说呢。凡是鬼穿上龙宫的衣服,经过七七四十九天,魂魄就会凝固起来,和活人就没什么两样了。如果能得到宫中的龙角胶,就可以接上骨节,生出肌肤,可惜没能早点儿买到。”

    阿端卖掉自己寻死是揣在怀里的金珠,有个外国商人画了百万重金购去,从此蒋家变得极为富有。又巧赶上蒋老太生日,夫妻二人载歌载舞,为母亲祝寿。此事传到王爷耳中,王爷得知蒋家有一良妇,人长得漂亮还善歌舞。

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    王欲强夺晚霞。端惧,见王自陈:“夫妇皆鬼。”验之无影而信,遂不之夺。但遣宫人就别院传其技。女以龟溺毁容,而后见之。教三月,终不能尽其技而去。

    王爷闻言,打算强抢民女晚霞。阿端很害怕,面见王爷说,“我们夫妻俩都是鬼,您就行行好吧。”王爷不信,传说鬼都没有影子,见阿端他们果真没有影子,便说。“既然是鬼我就不勉强了,请晚霞去我别院将她的技艺传授给我的艺人。”

    王爷,贵为一方权贵,行事却如此下贱。强取豪夺,竟不分人鬼。

    晚霞无奈,这世上权贵又何止王爷一人。
    蒋家到底是百姓之家,面对一方权贵恶霸,有如何招架。
    思索再三,晚霞自毁容颜,绝了后患才去王府传授技艺,教了三个月还没教完就离开了。

    原文到这里就结束,但是阿端和晚霞之间的结局,作者却并没有交待。

    为什么离开?怎么离开的?
    有可能是晚霞毁容了,王爷不爱了,丑东西天天在眼皮子底下晃悠,碍眼。自己放晚霞走了。

    晚霞自毁容颜阿端是什么反应?他还会爱晚霞吗?
    蒋老太又是什么反应呢?当初因为“风格妙韵”那么喜欢晚霞,又如何看待晚霞的自毁容颜?
    以后晚霞上街会不会因为容貌而受人指点?蒋氏一家老小的生活又会是怎样的呢?

    我但愿“晚霞行千里”,从此之后阿端和晚霞的日子平平稳稳,长长久久。

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