第25章：有物混成，先天地生，寂兮廖兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道，强为之，名曰大，大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而王居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。
字面翻译
有种物质是混合生成的，起始于一切有形物体之前。空虚寂寞，混沌稀疏，独行持久，周而复始，从不间断，它是创生一切的本源，我无法给他命名，勉强用道字为之。可以定义为宏大，大到无边，无边到遥远，遥远到反面。所以，道很大，天很大，地很大，王朝也很大。自然界中有四大范畴，王朝算作其中之一。君王效法地理，地理效法天气，天气效法大道，大道保持自己的样子。
道理解析
现代哲学定义的物质的内涵是不以人们意志为转移的一切客观实在。外延包括了有形的和无形的，比如空气，轨道，规律，引力，能量都属于客观物质的范畴；都具备老子对大道的阐述和描绘。
根据大爆炸是宇宙起源的科学假说，一切物体都是由能量产生的，是由能量变化的，最终将要变为能量，也就是量子力学所谓的热寂；能量早于天地，形成天体和星系，能量无声无息，无形无状和无踪无影；能量特立独行，循环往复和广泛恒久；能量造就了地球，产生了陆地，高山和海洋，创生了生命，物种和人类；能量是万物的初始，源泉和本质。
愚以为把道定义为能量是比较贴切的假说，也是迄今为止比较形象的，相对科学的诠释。能量很大，很虚，很广，很独立，很反复；能量又是万物和万事的初始，生发和演变的本质，源泉和基础。所以能量几乎完全符合老子对道的所有描述。
宇宙的本质是能量，被勉强命名为道；道可以说成很大，大可以说成很虚，虚可以说成很远，远可以说成很负。大道，苍天，大地，王朝的基本属性就是广大，宏伟和辽阔。
自然界中有四大范畴，天道，气候，地理和社会。大道是能量，能量是原始和起初，保持着自己的样子，能量决定了星系轨道，太阳系的行星轨道和运动决定了季节和气候，气候决定地貌和环境，地形和环境决定社会和王朝，社会和王朝决定了民族和文化。天体运行造就了山河大势，造就了季风和暖流，造就了风土人情。
地中海格局造就了古希腊的的商业文明和契约文化，黄河格局造就了中原的农耕文明和集权文化。漠北格局造就了草原的游牧文明和部落文化。非洲沙漠的沙漠格局阻隔了沟通和交流，保持原始文明和野蛮文化。大道决定着万物的趋势和宿命；天气决定了区域的地形和环境，地理决定了社会的文化和习俗，文化决定了国家的制度和思想。
老子在本章的阐述中，树立了明确的，完整的和系统的唯物主义世界观，说明了宇宙，世界和社会的本质都是物质的，客观的和自然的，也是独立的，空虚的和规律的，更是万物和万事的出现和变化的基础，原始和根源。老子树立的唯物主义世界观存在了两千五百年，经历了被忽视，被神化和被排挤，直到当今科学技术昌明发达的时代，终于被推理，被验明和被实证了，成为最理性，最精确和最真实的思想理论。
网友评论