日识🔅
独立高卢时期的法国地理条件优越，物产丰富，引来了当时很多邻国的窥探与侵扰。虽然高卢人勇猛好战，但其内部有着数十甚至上百个长期内斗的族群。此时有着扩张野心的罗马，以和高卢人结为盟友，帮助高卢人赶走邻国敌人后，便长居高卢而后更是对高卢进行了军事侵略。而在罗马的统治下，高卢文化与罗马文化之间又碰撞出怎样的历史火花呢？
⭕️一个中心：
罗马人用很潮很先进的文化，打入了高卢贵族内部，并通过文化输出，总督极权，次级行政区分权的形式全面的统治了高卢。
（表面上看是罗马人以势不可挡的力量统治着高卢，但这也使高卢在被罗马改造的过程中形成了自己的语言，统一了内部矛盾，养成了务实的精神，顺利的完成了从原始社会到奴隶社会的转变。）
⭕️三个基本点：
1⃣️“高大上”的罗马文明渗透着“荒蛮”的高卢文明
2⃣️罗马统治下的高卢
3⃣️天主教的到来
1⃣️“高大上”的罗马文明渗透着“荒蛮”的高卢文明
➡️罗马：有着完备的奴隶制，而且也是当时最先进的文明
➡️高卢：早在独立的高卢时期，罗马的一些文化已经渗入到了高卢，而高卢被罗马征服后更是“捅破了这层窗户纸”，大多数人都愿意与罗马合作。
在每个文化里贵族都有意无意的成为了潮流的“风向标”，高卢贵族间更是崇尚罗马的文明，而这使罗马文化的影响变得更为广泛。而两种文化也渐渐的实现了融合与共存
2⃣️罗马统治下的高卢
行政管理
✅罗马人的作为：
- 为了更好的统治高卢，他们学习并探索了高卢原有的政治制度。
- 拉拢高卢的贵族，选用配合他们统治的高卢人来当行政官员，并给坚定支持罗马统治的人（如一些贵族和加入罗马军队的自由兵）提供了很多和罗马公民相同的福利
- 保留了独立高卢时期的各个部族和领地，并在这一基础上将高卢分为四个行政省，行省总督由上级的罗马元首任命，而次级政府官员则由选举决定。
- 原本四分五裂冲突不断的高卢，在罗马的改造下渐渐的统一起来。
💡小贴士：
罗马人统治高卢人的政治体制总结来说就是：
总督极权，次级行政区分权
- 这种政体最初由罗马元首奥古斯都（公元前63-公元14年）建立，随后被不断完善。
✅语言的统一
原来高卢人内部有着各种族群和各种语言，对文化的推广和交流十分不利
罗马人将拉丁语带到了高卢，并以由贵族到平民的方式进行推广
最终形成了有着高卢特色的拉丁语，经过漫长的发展，到了中世纪形成了今天我们所熟知的法语。
✅建筑和交通
- 原来高卢人的城市被点评为“丑陋无比”
- 在罗马的建筑艺术的熏陶下，高卢于公元1世纪掀起了建筑高潮。
- 直至公元5世纪，高卢已建起了100多座罗马风格和高卢风格混合后的建筑。（如罗马的圆形大剧场，到了高卢人那里就变成了三面看台，中间是舞台。这种建筑方式至今依旧很流行）
- 建起了以里昂为中心的公路网（还有一条可以从里昂通往罗马的道路）
- 好处：1⃣加强了罗马的统治
2⃣促进了罗马文化，与高卢内部文化的交流。
💡小贴士 法国首都巴黎名字的由来
原名：吕岱斯(Lutèce)，
（西元前52年罗马人凯撒César占领了城市，将其命名为“呂岱斯”）
360年罗马人Julien l’Apostat在西提岛称帝正式将其命名为巴黎PARIS
3⃣️天主教的到来
- 1世纪天主教开始传播，高卢就是主要的传播地之一
- 天主教在高卢传播缓慢的两个原因
1⃣高卢原有的多个部族，已经有了自己的信仰—— “德罗伊德”而天主教也因地制宜采取了适应高卢的传教方式。即以教师和医生的身份对天主教的理念进行循序渐进的输出，这使天主教的传播速度减慢
2⃣罗马统治者的反对。由于罗马主张现实主义，反对天主教这种对虚无的上帝崇拜，而且更是无法忍受上帝高于罗马皇帝的这一理念。于是，遇见传教士轻则将其抓捕驱逐，重则砍头。
- 随着时间的推移，罗马上层阶级终于接受了天主教。
- CONSTANTINE THE GREAT AND CHRISTIANITY
- 在公元313年，罗马皇帝君士坦丁（Constantine the Great）正式宣布天主教在罗马帝国范围内合法。
- 公元392年，天主教被立为罗马的国教。
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