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【精选推文】：保罗·维利里奥《消失的美学》
【推文作者】：卡布奇诺的花蜜
【评论者】：梦也馆长
很有意思的关于“消失”的一本书，随之而来的思考也发人深省。
原本看到美学的消失，以为可能会涉及到马尔库塞的单向度的人，因为美学消失与否，与人感知美的能力紧密挂钩，而异化的城市中，单向度的人身陷物质享受的唯一维度而不再追求精神上的超越，屈从于社会的填鸭而不再具有批判精神，由此传统意义上的美，也降格为一种资本符号与商品。
仔细阅读，发现这本书与本文格局更大，重点不在美学而在消失，强调的人对于时间的感知。根据本文中的语境，在个体成长的过程中，丧失了对自己身体的主权，不能自由的雨与时间嬉戏。失神能力的丧失比上面谈到的人之单向度，范围更广，发生于所有有人类存在的时代，但是在异化的资本主义年代，这一过程正在不断加速。
我们对于时间的感知不再具有深度，一切都是扁平化的。
我们不再能够体悟到历史的厚重，仿佛历史事件与网上的段子并无二致。
意识的脱离和返回，以及图景的重新构建，描绘出连续的场面，仿佛失神没有发生。正如我们在梦境中，或许能够记得梦中发生的事情，却很难感知到从现实中熄灯闭眼到开启梦境的间隙，以及从梦境终结到睁开双眼的间隙，到底发生了什么。这可能也是一种察觉能力丧失的体现，抑或是尚未开启更深一层的意识。
维利里奥将电影视为一种新工具，深以为然。我曾在电影中获得失神的体验，并在随后以哲学中自我审视的视角，来反思这段经历。借助电影入梦，我们也就没了现实与梦境的间隙空白，或者说这段空白是更容易被察觉到的。
最后，说到人对于时间流速的感知，倘若不从哲学视角出发而诉诸科学，也同样会得到不确定的分裂结果——在难以互洽的两种试图大一统的理论尝试中，时间有可能只是一种幻觉，亦有可能仅仅是熵增定律与信息论的另一种表达。
眼睛一闭，一睁，现实与梦境无缝衔接，或是梦与梦中梦的嵌套勾结。
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