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《唐潮》是一部历史普及性读物，作者用平易、风趣、幽默的语言把晦涩难懂的唐朝历史呈现给今人，让我们可以轻松容易地了解唐人生活的方方面面，包括他们的节庆礼仪和民俗风情，具有很好的可读性和趣味性。
今天看来，唐代先有贞观之治，后有贞观遗风，再到开元盛世，无疑是我国历史上一个璀璨光芒的时代。
然而，纵观唐代历史，唐初太宗皇帝李世民清廉勤政，励精图治，政治清明，开创了欣欣向荣的“贞观之治”时期。武周年间武则天继承了太宗皇帝的治国思想和贞观之治的治国模式，把大唐帝国的综合国力提高到了一个新高度，被后世尊称为“贞观遗风” 。在“开元之治”初年，唐玄宗李隆基善于治国理政，勤勉努力，在先人的基础上，把大唐帝国推向了鼎盛的“开元盛世”。然而，在开元后期，由于长期国力强大，繁荣昌盛，太平无事，玄宗皇帝逐渐丧失了向上求治的精神动力，不思进取。外戚篡权，结党营私，政治腐败。沉湎于宠幸贵妃，享乐奢靡，挥金如土，声色犬马，歌舞升平之中。最终导致了安史之乱，给国家和百姓带来灭顶之灾，致使唐朝逐渐衰败，并最终消亡。
唐朝的兴衰史，从节庆礼仪和风俗的演变过程，就可以略见一斑。正所谓骄兵必败，盛极必衰。
总体说，在唐朝一年之中，各种节假日还是比较多的。从大年初一的元旦，正月十五的上元节，到寒食节、清明节、夏节、端午节、七夕节、秋节、冬节，最后至年终的除夕，一年四季，节日不断，幸福感满满的哈。
唐初期，太宗李世民躬身勤政，政治清明，拒绝大臣把皇上的生日定为节庆日的建议，不搞庆宴活动。以身作则，政风清廉，民风淳朴，各种节庆娱乐活动的规模和范围相对较小。到了唐玄宗李隆基时期，自我膨胀，骄奢淫逸，甚至把皇帝的生日定为节庆日，全国休假，举国同庆，广纳贡礼，大摆筵席。上行下效，世风日下，享乐之风蔓延，一年之中各种节庆活动时间长，规模大，声势隆，耗资巨。歌舞升平，纵情享乐的背后早已波诡云谲，风雨欲来！
一部唐朝的兴衰史，就是一面亮铮铮的镜子，印证了骄兵必败，盛极必衰的自然规律。
以史为镜，可知兴替。1949年和2013年两次提出的“两个务必”及2022年提出的“三个务必”，当是对历史事件的高度警惕和自觉。能否跳出历史周期律，需要上下一致，勠力同心。
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以下是搜集整理的唐朝兴衰背景资料。
贞观之治
贞观之治，是唐朝初年唐太宗李世民在位期间出现的政治清明、经济复苏、文化繁荣的治世局面。因其时年号为“贞观”（627年－649年） ，故史称“贞观之治”。唐太宗任用贤能，知人善任；广开言路，尊重生命，自我克制，虚心纳谏；并采取了以农为本，厉行节约，休养生息，文教复兴，完善科举制度等政策，使得社会出现了安定的局面；并大力平定外患，尊重边族风俗，稳固边疆，最终取得天下大治的理想局面。贞观之治为后来全盛的开元盛世奠定了重要基础，将中国传统农业社会推向鼎盛时期。
贞观遗风
贞观遗风，是指武周期间武则天的统治大有贞观之治的模子，而又继承于差不多与唐太宗一样的统治方法，便叫“贞观遗风”。中国学者郭沫若认为是唐朝的盛世之一。武则天称帝以后，削弱贵族势力，提拔重用了许多以武家为首的中小地主出身的官吏，扩大了统治基础。任用正直而有才能的人，例如名相狄仁杰、魏元忠、张柬之、姚崇等，鼓励农业生产，州县荒地开垦并户有余粮的，州县长官可得升迁。统治期间，户口增加，社会经济进一步发展。武则天统治中国50年，是承上启下的50年，她连接“贞观之治”和“开元盛世”两个黄金时代，把大唐帝国的综合国力提高到一个新的高度。
开元盛世
开元盛世，亦称开元之治。武则天以后，唐朝政局动荡，直到唐玄宗即位，才稳定了局面，使政局为之一新。唐玄宗统治前期，农耕技术有很大发展，手工业发达，丝织技术高超,饮茶之风也在全国范围盛行。唐朝进入全盛时期，历史上称为“开元盛世”。
唐玄宗登基以后提倡文教，任用贤能姚崇，宋璟等，改革官职，整顿吏治，励精图治。
政治上，唐玄宗改革机构对吏治进行了整治，提高官僚机构的办事效率，重用贤臣，修订律法。经济上，唐玄宗制订经济改革措施：打击豪门士族，解放劳动力；改革实施食封制，增加政府财政收入，减轻人民负担；打击佛教势力，大力发展农业。军事上唐玄宗对兵制进行改革，在边境地区大力发展屯田，扩张疆域，唐朝在东北设置了靺鞨都督府、室韦都督府、黑水都督府、渤海都督府等，中国历史上首次将东北三省全境纳入中国版图。
文化上，提倡文教，重道抑佛，人才辈出。唐玄宗还改善民族关系，对于社会经济发展起了很大的促进作用。
开元年间，唐朝在各方面都达到了极高的水平，国力空前强盛，社会经济空前繁荣，人口大幅度增长，天宝年间唐朝人口达到8000万人。商业十分发达，国内交通四通八达，城市繁华，对外贸易十分活跃，波斯、大食商人纷至沓来，长安、洛阳、广州等大都市各种肤色、不同语言的商贾云集。
唐玄宗不仅极有胆量和魄力，而且精通治国方略，深知用人乃治国根本，而且其也很善于发现人才，在开元初期精心选用了姚崇、卢怀慎、宋璟、苏颋、张嘉贞、源乾曜六位宰相，均是通晓治国方略，尽心操劳国事的名臣。唐玄宗依靠这些贤臣在稳定政局的同时大力发展经济。
建制谏官，恢复谏议制度。完善法制，删辑律令格式，编纂《唐六典》。农业上静民劝农，检括户口，开垦荒地，提高亩产。设置四监管理官府手工业，民间手工业也发展迅速。繁荣商业，金融机构柜房出现，互市与海外贸易发达。
正是由于开元初期君臣一体，上下同心，全国经济迅速繁荣，迎来了“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”的开元盛世。
开元之治晚期，承平日久，国家无事，唐玄宗逐渐丧失了向上求治的精神。唐玄宗改元天宝后，政治愈加腐败。唐玄宗更耽于享乐，宠幸杨贵妃，安禄山为自保和升官拜杨贵妃为母亲。由提倡节俭变为挥金如土，如曾将一年各地之贡物赐予李林甫。他又把国政先后交由李林甫、杨国忠把持。李林甫是口蜜腹剑的宰相，任内凭着玄宗的信任专权用事达十九年，杜绝言路，排斥忠良。杨国忠因杨贵妃得到宠幸而继李林甫出任宰相，只知搜刮民财，以致群小当道，国事日非，朝政腐败，让安禄山有机可乘。
安史之乱是中国唐代玄宗末年至代宗初年(755年12月16日至763年2月17日)由唐朝将领安禄山与史思明背叛唐朝后发动的战争，是同唐朝争夺统治权的内战，为唐由盛而衰的转折点。这场内战使得唐朝人口大量丧失，国力锐减，由此走上了衰败之路。
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