01
以前总有人说我写的东西，像王小波或者村上春树。我听完总有些难过，我配不上啊！
一个二十来岁青年的信笔涂鸦和几十岁大家写的文字相提并论，真的太过分了，真有些轻视我的偶像。
这话也无意间伤害了我，荒唐地从文字中剥夺了我的青春和浪漫，突然要和几十岁的大作家比，我几十年的光阴被狗吃了吗，猛然觉得自己好像被谋杀了。
我吃的东西和他们吃的东西不一样，我喝的水来自我们山沟的纯净矿泉水。和北京农场东京早稻田大学的自来水不一样，我怎么会像他们！
我为什么不能是我自己呢？
这是我昨天看《影》想到的一个问题，我真的不愿别人像我，也不想我像别人，更不愿别人对我说：“你看，那人真的好像一条狗啊！”
起舞弄清影和对影成三人这事根本在我这不存在，很多时候我挺享受一个人，最多两个人，目前。
02
《影》看完了，国庆第一天也如《影》的颜色一样，黑白色。
这种感觉就像花了50块钱玩娃娃机，最后抓上了一个49元的玩偶，女朋友抱在怀里谈不上大喜大悲，也谈不上好和坏，让人猜不透挺郁闷的。正如电影的结局一样，对于小艾来说，到底是好和坏，门缝里她到底看见了什么，余生怎么过，都是未知数。
说实话，电影整体的黑白色，对于并没有太多艺术造诣的我来说，甚至觉得有些枯燥。有必要形式主义到每个地方都是水墨画，衣服都是黑白色，凡是外景都是下雨，都是说着不带一点荤的对话。
前半程看着真心累，后排妹子有的都睡着了。这是我在电影院见过最少观众不亮闪光灯也不拍照的，说明了看老谋子电影的人素质也许真的高，也说明了大家都在等，觉得这个画面不完美，必须等下一个好的画面出现再拍。结果下一帧还不是继续等，就这样等到电影结束也没拍到一个内心完美的画面，内心更郁闷，全程黑白色，而且这结局不符合常理啊……
反正心理挺堵的，要是主公得势，大家可能会说，呀原来阴险的是王呀，不愧是王！
要是子虞得势，大家又会说，人家是都督，整个沛国最懂得计谋和权术的人，成为王应该的。
最看不惯的就是影子境州得势，他是影子，凭什么取代真身，凭什么欺骗群臣取代整个国家，喧宾夺主不说还抢了人家的夫人，荒唐！
我们总喜欢看小人物逆袭的故事，但这次影子逆袭大家却内心不适了。这说明了什么，我们内心还是看不起影子，真身永远是真身，影子永远也替代不了。
张艺谋自己也说，这部电影是在歌颂小人物，一反之前的电影主题。是挺创新的，结果有人扯到这是“文化自信”和“文化输出”，我也是很尴尬了。这就好比一个外国友人来了，你直接上了满汉全席，够自信，接下来本来该流口水动筷子的事，你非要在那介绍个两小时。大家都知道祥林嫂的孩儿被狼叼走了，但也没必要处处都说啊。
反倒让人排斥，一点也不自信。
03
再来说剧情，境州就像一个凤凰男，从小吃了很多苦，终于有一天到了权力的巅峰，一夜暴富从影子变成真身，这不就是我们平凡人真实的内心写照吗？
《无声告白》中有这样很有名的话：“我们终此一生， 就是要摆脱他人的期待， 找到真正的自己。”
可是境州算是摆脱了别人的期待，却早已失去了真正的自己（找娘回境州）。
这让我想起金庸写的《侠客行》中的结局，同样不知其父其母的狗杂种飞奔着大喊“我是谁！”从这点看，境州和狗杂种是同类人，摆脱了真身，却也没有了影子的人。
这种人的未来，不能说善良或邪恶，只能说是复杂的。
我觉得这部电影最大的意义也许就在这里，古往今来，已经不能用简单的善恶标准来评判一个人，稍微读点书的人都知道一个人凡是在历史上留下名声，都会有相关的阴暗面存在。正如太阳上的黑子一样，是同样炙热，但任何人也触碰不得的东西。
比如曾国藩之于“曾剃头”，李鸿章之于“卖国贼”，谷崎润三郎之于“虐恋控”，写世情小说的都不得好死。我们每个人也一样，成长经历多多少少存在一些问题，不愿让人得知，等到哪一天被识破，很抱歉影子做的事出卖了你。
除此之外，我从来都觉得影子和真身只不过是人的两个面，亦正亦邪，互相斗争着存在一个躯体里。只不过电影艺术处理成了两个人。境州失去了真身的身份，子虞在黑暗中失去了影子而已。
人就像硬币一样，总有正反面的。只不过是对待别人展现的是鲜花，还是那冰冷的数字。
仔细想想，我们这一生最大的悲哀，不就是做不了自己，还活成了别人的影子，比如境州做不了境州人民却被逼成假王，比如我做不了自己被人捧着说自己的涂鸦像王小波的风格。
你们别骗我，我自己心里有数。
以后也别说我像谁谁谁！
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