爱情里的孤独

爱情里，一旦激情退潮，对方的真面目或人性中的丑陋开始显露，孤独便会汹涌而至，将你全面包裹。

就像史铁生在《务虚笔记》里描述的从最初的全然袒露全然信任爱情的情绪发展到后来的开始怀疑爱情质疑爱情的另一种情绪，“它要越过袒露本身去看袒露的内容，便又在那内容里看见别人的不可把握，看见因此自己可能受到的伤害，看见了孤独的绝对。”

当这种渴望无限靠近对方却不能（因为会受伤）的孤独产生之后，才是对爱情最大的试炼，或者更准确说，才是爱情的起始。这之前种种，不过是欲在作祟。欲，会放大爱人身上的优点，会把爱人放在一个很亮的光环里，会把爱人套进想象中的完美无缺。在人格成熟之前，欲常被人误认作爱。

什么是爱，《幸福的勇气》里给出了接近真理的答案，“既不是利己地追求‘我的幸福’，也不是利他地期望‘你的幸福’，而是建立不可分割的‘我们的幸福’。”

成熟的人格才懂：爱，是走出自我，去尊重，去相信，去倾听，去奉献，去探寻“共赢”。

成熟的人格才有资格谈爱，未成年的人格充其量只会或只能谈欲。

在孤独的考验来临之前，人口中所谓爱，本质上都只是欲，或者只是打着爱的幌子，行控制以利己之实。

唯有通过了试炼，即接纳了对方或自己暗黑的一面、丑陋的一面、对方可能给自己带来麻烦/负担/危险的一面，并且在充分尊重对方和自己的人格完整性和独立性的基础上，建立起“不可分割的我们的幸福”，才算完成了生身为人所必须经历的“爱”这一课题。

爱，从来都是沉甸甸的话题，是认识彼此人格并成长彼此人格的艰难过程，而非单纯两个滚烫肉体的泄欲。

唯欲主义的“爱情”，终究流于肉体的肤浅，来也匆匆，去也匆匆。唯人格成长的爱情，才静水深流，相伴余生。