感恩的心——读《周颂·执竞》

感恩的心——读《周颂·执竞》

执竞武王，无竞维烈。不显成康，上帝是皇。自彼成康，奄有四方，斤斤其明。钟鼓喤喤，磬筦将将。降福穰穰，降福简简。威仪反反，既醉既饱，福禄来反。

这篇颂是祭武王、成王、康王的诗。武王、成王、康王是西周最初的三位君主，他们在周朝历史上有着极其重要的地位。武王作为西周的建立者，其重要性不言自明。而西周在武王时期并未真正强大起来，完成政权的巩固和国家富强的是其后的成王和康王。可以说，武王、成王、康王是周王朝的开国之祖。经过三王的励精图治，到昭王时期，西周已经成长为一个强盛的奴隶制国家。

《执竞》是昭王时期的颂诗，本诗前七句就是对武王、成王、康王功绩的赞颂。“执竞武王，无竞维烈”，“执竞”为勇武之意，“烈”为功业之意。武王击灭商纣、开邦立国，靠的是武功，用“执竞”来赞美他再合适不过。而伐纣灭商、建立周朝实属千秋伟业，普天下恐怕再无能与之匹敌的功绩。

成王和康王没有武王那样的武功，但作为守成之君，他们开疆拓土、巩固统治之功同样辉煌，得到上天的赞许。这是“不显成康，上帝是皇”的含义。“自彼成康，奄有四方”，成康时期，西周无论是疆土还是国力都得到了很大发展，所以有“斤斤其明”的赞叹。

“执竞武王，无竞维烈。不显成康，上帝是皇”，表面上看，这四句只是对三王的赞美，实则不然。先赞武王再颂成康，是按照历史顺序进行的。赞武王强调其勇武和自强不息，颂成康则突出其守业之功。虽然语言极为简练，但读者在听到这些赞颂时会自然而然地想起周朝建立与发展的历史，武王伐纣、分封诸侯、管蔡之乱、成康之治等重大事件一一浮现脑海。所以，四句赞语有展现西周历史进程的作用。

诗的后七句由回顾历史转入描写祭祀场面。“钟鼓喤喤，磬莞将将，降福穰穰。降福简简，威仪反反。既醉既饱，福禄来反。”钟、鼓、磬、莞是祭祀时所用的典型乐器，喤喤、将将形容音乐的悦耳和谐。钟鼓声声，莞磬悠扬，一派其乐融融的升平景象。在热烈欢快的气氛中，人们仿佛觉得先王神灵正把无穷无尽的福禄降临到人间。音乐的盛大反映出这场祭祀的隆重，也说明此时的周朝已经拥有强盛的国力，因为一个贫弱的国家是无法承受如此耗费财力的祭祀的。

感恩先辈，牢记教诲，是祭祀的重要内容之一。周朝人进行祭祀大典，不会忘了文王、武王、成王、康王的功绩，不会忘了周朝是怎么建国的历史。不忘初心，方得始终，感恩历史，方能开创未来。回顾新中国成立的历史，我们也要充满感恩之心。建国之初毛泽东领导中国共产党，率领人民白手起家，用了三十年时间，经济规模从几乎为零达到五千亿，这五千亿是怎么来的？90%文盲、半文盲，人均寿命不过35岁，国外全国封锁，苏联撤走专家，在这种情况下，靠自力更生，完成了原始积累，即使是文革期间，经济增速照样超过10%。按经济规律，五千亿到五万亿只需十五年，五万亿到五十万亿只需九年。没有第一个五千亿的基础，哪来改革开放今天的辉煌。打胜了朝鲜战争，试爆了两弹一星。让全世界再不敢对中国指手划脚，中国的声音从此在国际舞台上响亮了起来。

1979年邓小平在深圳吹响了改革开放的号角，我们意气奋发走进了新时代。农村土地承包责任制，国有企业改制，乡镇企业崛起，激发了全民的积极性，释放出巨大的生产力，经济，政治，社会面貌焕然一新。

如今我们开辟一带一路经济政策，设立丝路基金，成立亚洲投资银行，成为了新兴大国的领头雁。现在这届领导，接过前辈的接力捧，十九大提出新目标，即“在本世纪中叶建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国”，今天的国际地位，经济成就已经举世瞩目。

没有一代又一代人的砥砺奋进，哪来今天的辉煌成就，感恩先辈，感恩历史，不忘初心，坚定走中国特色的社会主义道路，实现中华民族伟大复兴就不是梦。

静思自己走过的路，从一个农民的孩子走上领导岗位，同样心怀感恩。没有恢复高考，没有老师的尽心尽力，就不可能考取大学，没有改革开放，没有乡镇企业的崛起，就不可能有显露才能的机会，没有时代的进步，就没有个人的成长。我感恩这个时代，给我这样的底层人物提供了改变命运的机会。

怀着感恩的心，就不会抱怨命运不公，不会甘心碌碌无为，不会计较个人得失，不会冲破道德底线。感恩，让社会温暖，让时代进步。