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《道德经》第七十七章:余者损之,不足补之

《道德经》第七十七章:余者损之,不足补之

作者: 晓丽优雅 | 来源:发表于2023-04-03 21:56 被阅读0次

【原文】

天之道,其犹张弓与?

高者抑之,下者举之。

有余者损之,不足者补之。

天之道,损有余而补不足。

人之道则不然,损不足以奉有余。

孰能有余以奉天下?

唯有道者。

是以圣人为而不恃 ,功成而不处。

其不欲见贤。

【译文】

自然的规律,不就像张弓射箭吗?

弦高就压低一些,弦低就举高一些。

拉过了就放松一些,拉不足就扩张一些。

所以天道是减有余而补不足。

但人类社会则不同,总是减少不足来供奉有余。

谁能做到减有余以补不足呢?

唯有得道的圣人。

所以圣人有所作为而不自恃其功,有所成就而不居功自傲。

他是不愿意显示自己的贤能。

【主旨】

本章说明天道是″余者损之,不足者补之″,即以有余补不足。天道爱养万物,上天有好生之德,给万物以生存的机会。

【同义词】

博爱天下,大公无私

人在做,天在看。赠人玫瑰,手留余香。

为而不恃,功成不处

圣人做好事绝不居功自恃,取得成就不会把功劳据为已有。

大道至柔,一通百通

大道能把握弹性,或高或低,或紧或松,赋予天地万物各有其性,各有其才,各有所用。大道灵活运用,一通百通。

【关键句】

真正做好事的人,从不宣扬自我,让做好事成为一种自然习惯。

【悟道修德】

吃不穷,穿不穷,不会理财就受穷。

经历过波折和磨难,积累了经验和教训,会真正地懂得理财。

对梦想的专注,对事业的执着,才是年轻人最大的理财。

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