第六六则
作者：王永彬
君子以名教为乐，岂如嵇阮之逾闲；圣人以悲悯为心，不取沮溺之忘世。
译文
读书人应该以钻研圣人之教为乐事，怎能像嵇康、阮籍等人，逾越轨范，恣意放荡？圣人抱着悲天悯人之胸怀，关心民生的疾苦，并不效法长沮、桀溺的避世独居，不理世事。
注释 名教：指人伦之教、圣人之教；亦为儒教之别名。
评语
嵇康、阮籍皆为竹林七贤之一。嵇康放浪形骸，常有抨议儒家的言论；而阮籍不拘礼俗，饮酒纵车，途穷而哭。两人皆不循世俗轨范，除了关乎性情，与时代背景也极有关系。但是后代读书人，多仿东晋名士，故作风流，一则没有当时的时代背景；二则没有他们的性情才气，在太平盛世仿效竹林七贤的放任行为，无非是自乱礼法，东施效颦而已。
感悟：修身齐家治国平天下，是中国文人 的理想，也是情怀。君子是以天下为家的，要用情怀去治理天下。不是单纯的避世厌世的逃避，是积极的参与和努力
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《围炉夜话》21页。
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本文标题：《围炉夜话》赏析之一二一 文人的情怀
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