网络图片:庄严肃穆的太和殿引言
站在紫禁城太和殿前,望着金碧辉煌的太和殿重檐庑殿顶,庄严肃穆,气派恢宏。笔者突然明白原来中国人的信仰就是皇权,皇权在中国人的历史上是压倒一切的思想禁锢。而千百年来,皇家尊贵庄重、无上威严的背后,就一个字:装!
了解自己原来这么难
紫禁城的参观者很多。
乾清宫前人头攒动,吵闹声、喧哗声,完全将皇家宫殿的庄严肃穆消融殆尽。站在宫殿之中,已经鲜少能够体会到当年皇室的威严。真是有些不胜这喧嚣的人群!来参观的每个中国人:
我们是否了解这个建筑的真正含义?
我们是否了解明清两代的皇室为什么要修建这样的一个建筑?
我们又是否知道在这里曾经发生了什么事情?
这些建筑和历史对我们现代的中国人又有什么影响?
人头攒动的乾清宫又从什么时候开始我们不再了解京剧、昆曲,不了解中医的优势,甚至不会写繁体字和阅读古文了?
当我们都在拼命学习英文的时候,我们是否会回身看看,我们对自己和自己的文化又了解多少呢?
衡量一个人是否成熟,可以看他/她对人、对事物和对周围的环境有多了解,特别是看他/她对自己有多了解。
中国人的信仰问题
外国朋友经常会问我们的宗教信仰是什么?我们自己也经常困惑要怎样回答这个问题。
佛教,似乎信众广泛,可看看我们周围信奉佛教的人的数量,就知道这不是大多数人的信仰。
道教,信众更少,看看全国道观的数量就知道了。
儒教,这是一个宗教吗?
在书本中,众说纷纭,我们很难找到真正的答案。那么,我们何不从东西方遗留下来的建筑中,从这些活脱脱的造物中直接领悟这个问题的答案呢?
在西方,最杰出的建筑是教堂。各式风格和规模的教堂,从大到小,比比皆是。其中,德国的科隆大教堂最为知名。
网络图片:科隆大教堂建筑学家萧默在《建筑的意境》中写道:科隆大教堂始建于1248年,到19世纪末才建成,历经650年,是当时北欧最大的教堂。整座教堂的表面通通由垂直线条统贯,加上直刺苍穹的那对塔尖,使得整个建筑有一种向上飞腾的动势,仿佛随时能使得这些巨大的石头建筑脱离地面、冲天而起。
建筑的意境·萧默教堂是西方人类心灵的栖息地,安静、肃穆,对任何人都免费开放。人们可以走进任何一座教堂,无论大小,忏悔、赎罪、休息受伤的心灵。
毛里求斯著名的红顶教堂,不大,里面却很安静,微风拂面,心情顿时宁静下来当然反过来,基督教也成了禁锢西方人们思想的工具,漫长、黑暗的中世纪就是明证。
在中国,气势最恢宏的建筑非皇家建筑莫属。比较一下紫禁城和杭州灵隐寺的规模,我们就知道笔者所言非虚。
有哪一个佛堂或者道教的建筑能够有紫禁城的规模?
除了皇家建筑,有哪个民间的建筑敢采用金色?
又有哪个建筑敢在上面绘制或者雕刻各种五爪的飞龙?
紫禁城大殿的金色屋顶,放佛笼罩天际的乌云,一直压在每个中国人的头顶。
紫禁城中殿堂的金色屋顶所以,千百年来,统辖中国人思想的既不是儒释道三者的任何一种,也不是象西方世界里那样的基督教,而是根植在国人心灵深处的皇权思想。所谓“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王城”。
为了维持这至高无上的威权,皇室要兴建最大的宫殿,皇宫的城墙要高达10米,皇宫的一切都要极尽奢华。可是,在这样森严的皇宫中生活,面对冷冰冰的宫殿和宫墙,哪里还有生活的快乐?这里哪里是可以获得快乐的地方?连后宫的御花园都是一个不大的小园子。想想那么多女人住在这个后宫,不得随意出入,她们的生活该是怎样的惨淡苦闷?
再来比较一下,苏州园林的格局和情调,想想生活在园林中的人们的诗情画意,哪里的人生更加快乐愉悦呢?
水塘、庭院、假山、树木,这一切构成了江南园林的诗情画意生活空间结语
为了皇权,皇室不得不装成天子的模样;
为了皇权,皇室不得不装成最尊贵的一族;
为了皇权,皇室不得不远离人群,唯我独尊。
这一切的代价,是没有欢乐的人生。
这一切的代价,是中国历代皇室的战争、颠覆和兴起。
而如今,皇室早已不在,但千年不散的皇权意识是否还驻留在我们每个国人心中的某个角落呢?
抛开皇权,远离权力和金钱,我们现代中国人能否找到属于自己的心灵栖息地呢?
<small>注:文中标注有网络图片的,均来自网络,若有侵权,请告知。</small>
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