365/205
（接上回）
三、勒尚邦的勇气
周三的课堂是以朗读开始的。Mr.Buccieri大声兰度了马丁.尼莫拉牧师的名言，这段名言被刻在在犹太人大屠杀纪念碑上（英语略）。
他们先是来抓共产党，我没有说话，因为我不是共产党。
他们接着来抓犹太人，我没有说话，因为我不是犹太人。
他们又来抓工会会员，我没有说话，因为我不是工会会员。
他们再来抓天主教徒，我没有说话，因为我是新教教徒。
他们最后来抓我，这时已经没有人替我说话了。
——马丁·尼莫拉牧师，1945
朗诵完毕，Mr. Buccieri在黑板上写下了两个单词：bystander和upstander，并停顿了一点时间让我们思考一下它们的含义。
解读：1.巧妇难为无米之炊。思维不存在真空，老师就是要及时给学生补充合适的资料，这是引导学生进行思维的基础。2.同时，老师不仅是“内容的推送者”也是“内容的服务商”，在推送内容的基础上，还要引领学生做好一步步的观察与分析，归纳与演绎，培养学生良好的判断力，从而使推理成为证明，让学生得出自己的结论。此处，历史老师深知认知思维的规律，内容决定形式，用朗读的方式处理格言，动用视觉和听觉，也略带仪式感，更能触动学生心理深处。3.概念的力量：Mr. Buccieri不失时机地出示两个关键概念：bystander和upstander。在“他者”这个概念的理解过程中，学生已经领悟了概念（专业术语）的力量。此刻，结合对格言的朗读和理解，学生马上就明白了第一个概念bystander的含义：看客（吃瓜群众），如同鲁迅笔下看客的冷漠与麻木，看客的形象基本已经根深蒂固。
bystander很好理解，字面意思就是袖手旁观者、看客。Mr. Buccieri朗诵的名言就是对bystander这个词汇的最好注解。
upstander该如何定义呢？字典里没有这个词，它应该是一个造出来对应bystander的反义词。我想到了约翰·多恩牧师的名句：
没有谁是一座孤岛，在大海中独踞；每个人都像一块小小的泥土，连接成整个大陆。如果有一块泥土被海水冲刷，欧洲就会失去一角，这如同一座山岬，也如同一座庄园，无论是你还是你的朋友的。无论谁死了，都是我的一部分在死去，因为我是人类的一员。所以，不要问丧钟为谁而鸣，丧钟为你而鸣! ——约翰·多恩牧师（1572—1631）
解读：在了解“看客（bystander）的基础上，生发出一个新概念“upstander”，这是和“看客”相对应的词语，它的含义应该是什么呢？内心存疑的学生们展开各自的想象力，产生各种猜测，来预测这个词语的含义。当然，联想的快与慢、深与浅、宽与窄和学生习惯有关，也取决于各自不同的智力背景。
“最坏的事情不是坏人做坏事，而是好人保持沉默。面对不公正，很多时候人都倾向于选择做bystander，这样就没有人去制止暴力事件，导致暴力扩大升级，如果有upstander，就会减少不公正。‘Upstander’是个生造词，可以指个人、群体或国家，这些个人、群体或国家目睹不公正的时候，会选择做一些事情来阻止或预防不公正。”Mr. Buccieri一边说一边发放资料。资料有两页，一页是阅读材料，一页是问题清单。
“今天我会和大家一起阅读，你们首先快速读一遍阅读材料《勒尚邦（Le Chambon）的勇气》，然后我们再一同来解决问题清单上的问题。”
解读：1.老师的讲述：不愤不启不悱不发，在学生心中有疑惑、思想混沌急需澄清的时候，老师就开讲了，用最简洁的语言概括了“upstander”这个概念的明确含义（内涵）及影响，有了足够的智力背景，之前的感性认知很容易就上升到相对抽象的理性认知。接下来，老师又为这个概念提供了具体真正的支撑材料，并且设置了相关问题清单，引导学生关注、思考有价值的问题。
（未完待续）
网友评论