木心先生说‘将悲观主义内化,再令其起舞,便成为了悲观精神’那么,将万恶内化,再令其起舞,令其闪耀,将“邪”化作本体,投影于“善”的一面,这也便是冥王精神
“当你经过七重的孤独,就会成为真正的强者。”
七种孤独,喜,怒,哀,惧,爱,恶,欲,体验,消除。
七重孤独,亦生天地间
喜之所悲,怒之所乐
哀之所喜,惧之所能
爱之所恶,恶之所爱
欲之,其道也久矣,无人会!其可悲邪?
非冥王道,其乃“修”也!
诚然,尼采已经坠落,时代化将他掩埋,主张“权力意志”,显然已经不符合了,现在,让我们回望事件。

主要事件:复旦投毒案,北大弑母案
以后者为例,以案件下结论,我们反思一下,这,是什么?
利用三分人格法,论证它,我们发现,这是发生在于生活中产生的第二人格,在此中,似乎合理,产生于生活,即回馈于生活
我们不愿接受一个如此听话,尊敬长辈的人,做出如此之事,那么,我们是不是,应该找一种适合的方式,净化,消除?
难道,就如人们所传“反社会人格”就解决了问题了?那又如何解释以下
1974年意大利的那不勒斯,一个名叫玛丽娜·阿布拉莫维奇的美女表演了一场诡异奇特的行为艺术,它的名字叫做《节奏0》。马丽娜显然预见得到潜在的危险,但她还是签下一份免除参与者所有法律责任的文书。活动现场的桌上放着各种工具,有无害的鲜花口红,也有极度危险的剪刀镣铐甚至手枪等等,这些都是可以使用的。玛丽娜是个美丽的女人,非常美丽,是那种让人看了都觉得应该被捧在手心的天使的模样。在被麻醉之后,她成了一个漂亮的玩具娃娃。那些观众刚开始也是挺不好意思的,就光看看不敢下手。但是随着第一个人摆弄了一番玛丽娜而她毫无反应之后,加入的人就慢慢多起来,他们用口红涂抹她的脸,浇水在她身上……他们用口红涂抹她的脸,浇水在她身上……众目睽睽之下,玛丽娜的衣服被剪碎了有人拿玫瑰花别在她胸口,玫瑰花刺划破了那雪白细腻的肌肤,鲜血流了出来。鲜血昭示着这是一场兽行的狂欢。有人给她的裸体拍照并把照片塞进她的手里此时有人觉得玩得有些过了,但他们并不出声,他们只是皱着眉头看着。刺眼的鲜血并不能唤醒施害者的慈爱之心,反而激发了他们更阴暗的一面。有人用镣铐捆绑玛丽娜,有人用拍立得拍下她的裸照叫她拿在手里,有人甚至拿起桌上的刀子,在玛丽娜的皮肤上划出一道道伤口,还有人割破她的脖子喝她的血。还有人割破她的脖子喝她的血玛丽娜眼含泪水,旁观的人却在狞笑。即使是这样还是没有人站出来阻止,直到有人用装着子弹的枪对着玛丽娜。没有人阻止的话后果不堪设想。有一个人用上了膛的手枪对着玛丽娜面对别人的阻止,行凶者还在说:她签了法律文件,她是自愿的。玛丽娜,她的肌肤感受不到痛苦,但依然恐惧得泪流满面。事后,她悲伤地说:我从这场表演中学到的是,如果你把决定权交给观众,他们可能会杀了你。
我们被教化,什么是善,怎么行善,却从来没有人教给我们怎么面对恶,我们学善,却轻而易举堕落。通过上述事件,会发现,如果没有了法律与道德的约束,人们口中的“善”将会荡然无存,我们,到底要学什么?
曾有幸聆听王泽钊老师的演讲,老师说,有很多北大的学生,都出家了,我一直在思考这个问题。这就是第三人格的初醒啊,明白了,看破了,觉得无能为力,便在无尽的逃避中,这也是不可取的
回望冥王精神,喜,怒,哀,惧,爱,恶,欲,我们是不是应该从这里下手?唤醒自己的第三人格,压制兽欲的第一人格与不稳定的第二人格,起到相互制约的作用,从恶中投影善,才能起到真正的个人神权作用,精神权力意志,对自己的精神产生权力,我们掌控精神,而不是精神掌控我们,否则,在极端情况下,我们只得意气用事,无以理性。
冥王精神,从恶中学善,从恶中学爱,从痛苦中寻找幸福,才会真正地学会精神权力意志,掌控自己,与神合一。
冥夜凌空万古愁,曼妙轻曲夺魂章
那黑暗的深渊啊!救我!
天使欲携光明!
那利刃般明月啊!救我!
教徒欲度曜日!温暖想要逼近我,你是死亡的!
愿望和希望终于沉没了!
灵魂与大海共处一境!
七重孤独修者,冥王道邪!
其刹那,即为永恒!如是也!

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