作者爱读古文，时常觉得古文虽古，其中道理却不古。今天虽然是一个新的时代，但人们的需求和最根本的人性从来就没发生过改变。因此，大可从古文中拾遗，找到前人的智慧，改变我们今天的生活。
近来无事，便把这篇《道德经》略作译注，本是一家之言。难免贻笑大方，发出来图大家一乐。有欠妥之处，还望指出。
《道德经》第一章
道可道，非常道；名可名，非常名。
无名，天地之始；有名，万物之母。
故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。
此两者同出而异名，同谓之玄。
玄之又玄，众妙之门。
《道德经》 ： 讲述“天道”与“玄德”的经文
天道： 天地之间的普遍规律
玄德： 遵守天道的言行，被称作具备“玄德”
因此，《道德经》 这个名字表示：这是一篇讲述世间规律，以及怎样按着规律做事的文章。
道可道，非常道。 ：“天道”是可以讲述的，但不能用寻常的方式来讲述。
名可名，非常名。 ： 我们也可以给“名”取名字，而这种名字显然也与寻常的“名字”有区别。
无名，天地之始。 ： 天地初创的时候，根本就没有名字的概念。
有名，万物之母。 ： 人们开始学会给事物起名字的时候，心中才有了万物的概念。
故常无欲，以观其妙； ：所以说，人要保持无欲无求的状态，这样才能看到诸事的妙处
常有欲，以观其徼。 ： 但同时，又要有所追求，这样才能看出事物发展的极限在哪里。
此两者同出而异名，同谓之玄 ：这两者（无欲 与 有欲）其实是一回事，只不过名字不同罢了，本文中把它们称作同一个东西，叫做“玄”。
玄之又玄，众妙之门。 ：在“玄”的两种状态之间不停地变换，是领悟诸事之妙的法门。
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