我是美国畅销小说家丹布朗的粉丝。当年《达芬奇密码》一出版就引起轰动，后来被改编成电影，尽管好莱坞明星汤姆汉克斯担纲主演，但电影远不如原著精彩。丹布朗的另外两部畅销作品是《天使与魔鬼》和《地狱》，前一部以罗马及梵蒂冈为背景，而《地狱》一书，拍成电影时更名为《但丁密码》，故事就从佛罗伦萨开始。
被称为幽灵的神秘人物被追杀，朝着修道院的塔楼一路狂奔，到了塔顶见无路可走，他毅然决然，纵身一跃，坠楼扑街身亡。塔楼对面，是但丁博物馆，由原但丁故居改造而成。电影的另一场景里，故事主人公兰登教授在从昏迷中醒来，从窗口中看到的佛罗伦萨圣母百花大教堂的穹顶，他彻底糊涂了，自己怎么从美国哈佛的校园突然到了佛罗伦萨？头痛欲裂，自己什么也记不得了。
不管是不是丹布朗迷，来佛罗伦萨前看一下这部电影会加深对这个城市的了解，电影中大部分情节都发生在佛罗伦萨：百花大教堂、乌菲兹宫、瓦萨里走廊、碧提宫、波波里花园、阿诺河、旧宫、老桥，一次性让你看个够。对了，就是阿诺河上的老桥，也叫维奇奥桥，这座桥有太多的故事。二战时，老桥是德军的轰炸目标，只因“这桥实在太美了”的缘故躲过了一劫。同一座桥，700多年前，少年的但丁第一次在这里邂逅了他一生的挚爱贝特丽齐，成年后又一次不期而遇。虽一见钟情，却有缘无分，自古以来是文学永恒的主题。事实上，但丁和贝特丽齐从未在一起，贝特丽齐红颜薄命，24岁便香消玉殒，成了但丁心中永远的痛，痛苦铸就伟大，也成就了但丁成为一代文学巨匠，《神曲·天堂篇》中有诗曰：“自从初次在凡间一睹她的芳颜，直到最后一次在天堂与她相见，我对她的歌唱从来也没有间断”。但丁通过其名作《神曲》，把贝特丽齐升华成了圣洁的女神而成为不朽。
英国画家亨利·豪里达所绘《但丁和贝特丽齐邂逅》1883
本是一场单相思的精神恋爱，贝特丽齐本人甚至根本就不知情。在《神曲》中，贝特丽齐成了上帝的使者，但丁心目中的天使，当但丁自觉“迷失在人生中”时，是维吉尔前来拯救了的他，而维吉尔明明白白地告诉他，是贝特丽齐请他来引导主人公的。这场柏拉图式的爱情对于多愁善感的诗人是如此地重要，以至于成为他一生的精神力量和创作源泉。
精神恋爱故事哀婉动人，但丁的作品却气势磅礴，他的《神曲》出版后举世震惊，被誉为中世纪文学的巅峰之作，开创了文艺复兴时期人文主义文学的先河，在西方，但丁、莎士比亚、歌德，并称为世界三大文学巨匠。现实中的但丁，人格完善，才能卓越，典型的社会精英，他出身于佛罗伦萨豪门，从小受过良好的教育，还一度担任过佛罗伦萨六人最高执政官之一，是个不折不扣的文化人官员，有点像中国历史上学而优则仕的王安石、欧阳修、苏东坡。但是，但丁同这些精英政治家差不多，过多的理想主义色彩在肮脏的政坛里并不容易混，屡遭对手倾轧，最后竟被迫流放，一如当年的苏东坡，且终身未能再回佛罗伦萨。
近20年的流亡生涯极大地开扩了但丁的视野，使他从一个理想主义者成长为有丰富阅历，了解民众疾苦的人。意大利四处战争不断，老百姓流离失所，他开始反思现实制度的弊病，他开始萌生出希望意大利能够统一的念头，各城邦间连年征战实在非国家（他开始思考国家的意义）之福，人民之福。他在构思《神曲》时，开始思考“要使生活在这一世界的人们摆脱悲惨的遭遇，把他们引到幸福的境地”。但丁有了自己的理想国概念，希望祖国统一，安定团结，民众安居乐业。
《神曲》共分三个部分：天堂、地狱、炼狱。天堂表达了人类理想，是但丁希望看到的理想家园；地狱则是折射现实世界的悲惨，民不聊生，痛苦不堪；炼狱是人类从现实到理想必经的苦难历程，但丁希望人们幡然悔悟，追求理想，这个思想在中世纪是惊世骇俗的，在那个时代，人的命运掌握在上帝手里，你唯有祈祷，等待上帝的拯救。但丁居然让人自我救赎，让人成为自己的主宰，这种思想，在那个年代，预示着一个崭新的文化思潮开始萌发了。理想和愿望，加上这些年坎坷的经历，但丁真正地脱胎换骨了，成了走出时代局限，开创一代文化的旗手。
走自己的路，让别人去说吧！
人不应该像走兽一样活着，而应当追求知识和美德。
生活于愿望之中而没有希望，是人生最大的悲衰。
意志若是屈从，不论程度如何，它都帮助了暴力。
我崇拜勇气、坚忍和信心，因为它们一直助我应付我在尘世生活中所遇到的困境。
这是但丁振聋发聩般的呐喊，他一手吹响了文艺复兴的号角，一手埋葬了中世纪的无病呻吟文学。恩格斯说他是“中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的第一个诗人”，是对他最好的评价。
心里想着但丁，我的脚步走近了佛罗伦萨的著名教堂：圣十字教堂。门口矗立的，正是但丁的雕像，他头戴月桂花冠，目光炯炯地凝视着前方，仿佛冷眼旁观他热爱的国土。
圣十字教堂门口的但丁雕像
佛罗伦萨的圣十字教堂，是世界上最大的方济各教派的教堂，正如其贫民的教堂一贯理念，教堂的内部装饰简单朴实，中间有方济各教派标志形十字架，跟锡耶纳大教堂的极度华丽形成了很大的反差。这个教堂人不算太多，跟一箭之遥的百花大教堂门口人山人海的盛况比真有天壤之别，参观者基本上都是向心中的偶像顶礼而来。
圣十字教堂可谓集教堂、墓地、艺术与历史于一身，地面上有众多的墓碑，当然每块墓碑下都躺着一个佛罗伦萨的达官贵人或天才人物。两侧墙上，是更为重要人物的墓碑，或华丽或朴素，不少文艺复兴的代表人物都长眠于此，圣十字教堂也获得了“意大利的先贤祠“美名。
但丁的衣冠冢并不华丽，墓上的但丁像，神态略显忧郁，手托着脸，眼睛看着前方，应该在表达他忧国忧民的情怀，但丁是在他去世五百年后，才在圣十字教堂获得了这个荣誉墓地，最终，佛罗伦萨人还是让他回了家。
意大利最伟大的艺术家之一的米开朗基罗，的确长眠于此，他的墓碑由他的学生瓦萨里设计，中间是米开朗基罗的大理石胸像，是我们熟悉的样子，墓前有三座女性雕像，介绍说分别代表建筑、雕刻与绘画，以纪念米开朗基罗在这三个领域的杰出贡献。
我们很熟悉的伽利略也埋在这里，他在比萨斜塔上扔下两个大小不一的球做实验，发明天文望远镜，都是我们从小在课本里读到过的事迹，他的墓碑上有两个女性雕像，据说代表着天文与几何两门学科，以纪念他的不朽贡献。这位科学的斗士，当年因支持日心说，被教廷以“反对教皇、宣扬邪学”判处终生监禁，幸好得到美第奇家族的保护，以家庭教师的身份颐养天年，他恐怕是世界上最厉害的家庭教师了。
还有一个有名人物，可惜很多人只记得他是阴谋家，就是《君主论》的作者马基雅维里。墓上雕像是正义女神，手中握着一个圆盘，上面雕着马基亚维里的头像。这位西方早期最著名的政治哲学家，本人是个较失败的政客，美第奇家族复辟后他被踢出局并一直失业在家，他反复反思自己的政治生涯以及整个政治生态，于是《君主论》诞生了，据说拿破仑、希特勒、墨索里尼、斯大林等人的案头都常备此书，但这些人的所作所为，马基雅维里需要来背锅吗？
还有音乐家罗西尼的墓，这位意大利的歌剧天才，他的棺木前分明还有人在侧耳倾听，是在听《塞维利亚的理发师》吗？
另外一个我认识的是无线电发明者马可尼，佛罗伦萨人同样没有忘记他的功劳，可见意大利人对杰出知识分子给予了多高的礼遇，中国可有哪个科学家有此殊荣？郭守敬、张衡、黄道婆？对，后来也造了他们的塑像，但供在纪念堂里让全国人民铭记的事好像还没有发生过，对科学的尊重，首先是对杰出科学家的礼遇，牛顿被葬在威斯敏斯特大教堂，出殡时大臣抬棺，并以此为荣。看到、想到，难免感慨。
但丁的衣冠冢
伽利略墓
米开朗基罗墓
马可尼墓
马基雅维里墓
罗西尼墓
皮奥·费第的自由雕像
教堂外面还有一座瓦萨里设计的廊柱庭院。看上去都是庭院，瓦萨里果然不同凡响，你说不出有多大的不同，但架构、比例、式样，无不恰到好处，什么叫大师，服！临出门处，有一个浮雕，定睛一看，却是世界上第一个护士南丁格尔，也被作为人类历史的推动者得到纪念。门外就是圣十字广场，可以看清整个教堂的正面，人不多时，在这里坐坐是不是很享受？
南丁格尔像
小教堂里瓦萨里的壁画《最后的晚餐》
庭院深深
圣十字广场
街边一扇门虚掩着，里面是个画室，十几年前来佛罗伦萨时，同样有相似的一幕
匆匆离开，因为我们预约去乌菲兹美术馆的时间到了。还是先知先觉买好的免排队票拯救了我们，不然那长长的队伍何时才是个头。尽管如此，买了免排队票的参观者也不少，需要等待半小时才能入场。等待时，我一直在想那位安娜·美第奇，如果不是她最后那句「将美第奇家族的所有收藏品都留在佛罗伦萨，向公众开放展出」的遗言，要一次性观赏那么多的旷世杰作是不可想象的，大部分应该都会散落在世界各地富豪的客厅或保险柜中，普通人根本无缘亲眼目睹。美第奇，真的美得出奇，我们心存感念。没有美第奇家族的倾力支持，文艺复兴不会是今天我们看到的样子，许多有潜质的艺术家会为五斗米折腰，埋没其天才，如果梵高也能遇到美第奇，他的命运会不会被改写？说不定在他37岁后，更多的绘画作品会问世，这当然没有答案。
乌菲兹博物馆门口的乔托像
乌菲兹美术馆的前身是乌菲兹宫，建于1560年至1574年，设计者就是瓦萨里，他受托斯卡纳大公科西莫一世委托而建，开始时是名副其实的办公大楼。乌菲兹，就是意大利语办公室的意思（相当于英语的Office）。但整个托斯卡纳也只有几十万人口的年代，要这么大的办公大楼简直不可思议，颇有点像今天中国的某三线城市，建起一个超级大的办公大楼一样的滑稽，不是炫耀就是有利可图。科西莫一世去世后，他的儿子决定把乌菲兹改建成美术馆，因为他们家族的收藏品实在太多了，非如此巨量的空间无法摆开，加上之后的主人把各地收藏陆陆续续的运到这里存放，才形成了今天的规模。
进入乌菲兹博物馆，走廊内人头攒动，两边都是雕塑和画作，连天顶也绘满壁画，这是一座艺术的殿堂。左右两侧都是展览室，大师们的作品都按照展室编号来珍藏， 其中包括波提切利、达芬奇，米开朗基罗、拉斐尔、提香、伦勃朗、卡拉瓦乔等大师的不朽杰作。
较早看到的是波提切利的代表作《维纳斯的诞生》和《春》，现在也是乌菲齐美术馆的镇馆之宝。波提切利其实只是他的外号，现在倒被作为大名青史留名。12岁开始，他跟随修士学绘画，很快就崭露头角，被皮耶罗美第奇（洛伦佐的父亲）发现并带回家跟自己的孩子一样培养，终其一生，波提切利对美第奇满怀感情，很多画都是给美第奇家族的歌功颂德之作。
希腊神话中的维纳斯，传悦生于海中的泡沫中，波提切利用画笔描绘了女神维纳斯从海中诞生的那一幕。绝世美貌的维纳斯飘浮于海面的贝壳上，花神和风神，把维纳斯徐徐送向海岸，春之神正准备为维纳斯披上盛装。画中的模特儿是当时佛罗伦萨的选美冠军，只是红颜薄命，二十出头得肺病过世了，波提切利还未完成这个作品就得知她的死讯，据说画中的维纳斯，被波提切利添上了淡淡的忧愁。
一下子看到这么多大师的作品时，心里其实是崩溃的，尤其是周围都是人的情况下。开始还能认真欣赏，等到时时刻刻被其他参观者推着走时，任何想法都是多余的了。当达芬奇、米开朗基罗、拉斐尔的作品相继出现在面前时，我只能屏住呼吸，尽量多看几眼，当提香、卡拉瓦乔等联袂登台，我的脑子已经快不转了。最后，在几乎失忆的状态下出了美术馆。
乌菲兹美术馆走廊
波提切利的《春》
波提切利的《维纳斯的诞生》
米开朗基罗的《圣家族》
《两个女人沐浴》
拉斐尔的自画像
拉斐尔《金丝雀圣母》
提香的《花神》
提香的《乌尔比诺的维纳斯》
达芬奇的《天使报喜》
卡拉瓦乔的《美杜莎》
卡拉瓦乔的《酒神》
圣罗马诺之战（就是佛罗伦萨击败锡耶纳的关键一战）
乌菲兹美术馆的一侧就是瓦萨里走廊，从美术馆的窗口就可以看到走廊的一部分。近一公里长，为美第奇家族的寝宫碧提宫，与阿诺河对岸的作为办公场所的旧宫提供了一条安全通道。这又是瓦萨里的手笔，外面看不出什么蹊跷，里面为统治者铺好了一个秘密通道，既安全又美观，电影《但丁密码》中，兰登和西恩娜就是穿过瓦萨里长廊，直接进入了旧宫。可惜瓦萨里走廊不对我们开放，我们只能走下面的石桥，再次来到了市政广场。
我们为登顶旧宫的塔楼而来，因为黄昏时刻居高临下看整个佛罗伦萨一定别有韵味。又是400多个台阶，跟意大利其他的登高处差不多。前面的一部分是走旧宫的宽楼梯，路过那著名的500人大厅，在十五世纪时，那可是全世界最大的房间。大厅是为召开全部500名议员的全体会议而建，《但丁密码》中有相当多的镜头来让我们了解它，甚至普通游客不知道的大厅顶部密码通道。
登顶塔楼花不了太多的时间，我们走完最后一个台阶来到天台，正是夕阳西下时分，阿诺河上洒满金色，佛罗伦萨的标志性建筑百花大教堂、洗礼堂、乔托钟楼这三件套就在不远处，同样沐浴在金色的夕阳下。由于塔楼顶层的四周有类似城楼的墙垛，举起相机拍佛罗伦萨大景很漂亮，但若是想合影留念则很不理想。
完整的百花大教堂和乔托钟楼
晚霞中的佛罗伦萨
旧宫的围廊
这个塔楼，也是当年科西莫美第奇失势时被囚禁的地方，从这种高度可以看得很远，在经历了生死攸关的考验后，科西莫变得更成熟了，回归之后做的事也没有了年轻时的狂妄和轻率，他把父亲开创的事业推进了一大步，挣到了钱，更多地资助起文化艺术事业，尽管当时他不知道这后来被称为文艺复兴，尽管从他的囚室窗户看出去，百花大教堂的穹顶还没有建起来，但是，他对事业的期待、对执行的坚毅、对艺术的关爱已不可逆转了，最终，他成了文艺复兴最直接的推手。
佛罗伦萨，华丽而丰富，处处洋溢着诗情画意。当我们重新回到地面，先到广场边的餐厅喝一杯啤酒，然后整顿心情，重新融入到游客人流中。坦的白讲，此时心中很渴望成为这个城市的一分子，因为我们的行程快要结束，但探索似乎才刚刚开始，太多伟大的遗产都来不及看，连天天路过的百花大教堂还没有时间去排队参观。
大街上，街头艺术家们开始了他们的表演，两位相隔不远的男子，各自在地上圈出一块地方，直接用各色粉笔在地上作画，他们笔走龙蛇，很快就让人看出了他们要画的是什么，真的很棒，只是有点可惜，没有人可以把如此漂亮的作品带走。
广场餐厅
街头艺术家的作品
街头艺术家在作画
意大利旅行笔记（二十）艺术大师
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