嚣嚣

嚣的本意是喧哗、吵闹， 常用词嚣张，是放肆傲慢的意思。嚣嚣却是孟子比较推崇的状态，是无欲自得的样子，潇洒自在。

人生在世不称意的时候很多，但一味的羡慕别人就是无法接受自己，丢失了自我，人又何以为人！

不一定无比精彩，最低能达到自己认可，不必无比满意，最低能做到心安理得。怎样活出自我？才不枉此生呢？

尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故士穷不失义，达不离道。穷不失义，故士得己焉；达不离道，故民不失望焉。古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世，穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子.尽心上》

嚣嚣，这里可理解为安详自得，或是逍遥自在。要怎么样达到这种状态，孟子说要“尊德乐义”，即崇尚德，喜爱义。

具有较高的德性修养，五讲四美三热爱，品德高尚，所作所为不偏离正道，能够及时反省自我，胸襟开阔，满身正能量，不做亏心事，行得正，走的端。

“穷不失义”，处于困境的时候，也不会丢掉义。即使一生不得志，仍谨守义理，坚持做人本分，当为则为，不当为则弃。

得己：自得。不丢掉义，无愧于心，所以能自得自在，保得住自己，我还是我。虽然行事不顺遂，一辈子默默无闻或者倍受苦难 ，但也不能失掉自己的人格尊严。

“达不离道”得志的时候，也不会偏离道。志得意满，能够做到不忘形，是一种修为。不离开“尊德乐义”之道，要行善，一旦得志，居得上位，成为有头有脸有身份有地位的人，更要认清自己身上的责任，担负的职责，就要尽心竭力去为大家做事，鞠躬尽瘁，死而后已，所以百姓对他不会失望。

“穷则独善其身，达则兼善天下。”古代的人，得志，便把恩惠施于百姓；不得志，修养个人品质，以良好品貌面对世人。处于困境的时候，就只求做好自身修养；得志的时候，就为天下谋福祉。

权位是应该拿来为百姓谋福利的，不应用来谋取私利，不得志也不能盲目自卑，要“修身见于世”，修身养性，端正自己，为世人做个好的榜样。这是一种人生的高境界啊！