因为老是搞不懂犹太人的历法，所以看不懂圣经里那些神秘的日子。这篇日记，希望能够把犹太人的主要节期和历法理一理。

犹太历法

犹太人历法基本上与中国农历相同，只是个别月份有正负一天的偏差。

但是对照现今普遍使用的日历公历，相差比较大。如同阴历和阳历一样。

与众不同的是，犹太人的新年一般在9月份左右。

犹太历法

现在普遍使用的是罗马日历，是按照太阳计算时间。

穆斯林的日历是按照月亮计算时间。

犹太人的日历是按照太阳和月亮计算时间。

耶和华的节期

凡事都有定期，天下万务都有定时。生有时，死有时。栽种有时，拔出所栽种的，也有时。杀戮有时，医治有时。拆毁有时，建造有时。哭有时，笑有时。哀恸有时，跳舞有时。抛掷石头有时，堆聚石头有时。怀抱有时，不怀抱有时。寻找有时，失落有时。保守有时，舍弃有时。撕裂有时，缝补有时。静默有时，言语有时。喜爱有时，恨恶有时。争战有时，和好有时。

——《传道书》3:1-8

圣经中有7个耶和华的节期：逾越节、无酵节、初熟节、五旬节、吹角节、赎罪日和住棚节。

犹太历法对照表

逾越节

逾越节

耶和华在埃及地晓谕摩西，亚伦说，你们要以本月为正月，为一年之首。你们吩咐以色列全会众说，本月初十日，各人要按着父家取羊羔，一家一只。 若是一家的人太少，吃不了一只羊羔，本人就要和他隔壁的邻舍共取一只。你们预备羊羔，要按着人数和饭量计算。要无残疾，一岁的公羊羔，你们或从绵羊里取，或从山羊里取，都可以。要留到本月十四日，在黄昏的时候，以色列全会众把羊羔宰了。各家要取点血，涂在吃羊羔的房屋左右的门框上和门楣上。当夜要吃羊羔的肉，用火烤了，与无酵饼和苦菜同吃。不可吃生的，断不可吃水煮的，要带着头，腿，五脏，用火烤了吃。不可剩下一点留到早晨，若留到早晨，要用火烧了。 你们吃羊羔当腰间束带，脚上穿鞋，手中拿杖，赶紧地吃，这是耶和华的逾越节。 因为那夜我要巡行埃及地，把埃及地一切头生的，无论是人是牲畜，都击杀了，又要败坏埃及一切的神。我是耶和华。 这血要在你们所住的房屋上作记号，我一见这血，就越过你们去。我击杀埃及地头生的时候，灾殃必不临到你们身上灭你们。  你们要记念这日，守为耶和华的节，作为你们世世代代永远的定例。

——《出埃及记》12:1-14

无酵节

无酵饼

你们要吃无酵饼七日。头一日要把酵从你们各家中除去，因为从头一日起，到第七日为止，凡吃有酵之饼的，必从以色列中剪除。头一日你们当有圣会，第七日也当有圣会。这两日之内，除了预备各人所要吃的以外，无论何工都不可作。你们要守无酵节，因为我正当这日把你们的军队从埃及地领出来。所以，你们要守这日，作为世世代代永远的定例。从正月十四日晚上，直到二十一日晚上，你们要吃无酵饼。在你们各家中，七日之内不可有酵，因为凡吃有酵之物的，无论是寄居的，是本地的，必从以色列的会中剪除。有酵的物，你们都不可吃，在你们一切住处要吃无酵饼。

——《出埃及记》12:15-20

初熟节

初熟的庄稼

耶和华对摩西说，你晓谕以色列人说，你们到了我赐给你们的地，收割庄稼的时候，要将初熟的庄稼一捆带给祭司。他要把这一捆在耶和华面前摇一摇，使你们得蒙悦纳。祭司要在安息日的次日把这捆摇一摇。摇这捆的日子，你们要把一岁没有残疾的公绵羊羔献给耶和华为燔祭。同献的素祭，就是调油的细面伊法十分之二，作为馨香的火祭，献给耶和华。同献的奠祭，要酒一欣四分之一。无论是饼，是烘的子粒，是新穗子，你们都不可吃，直等到把你们献给神的供物带来的那一天才可以吃。这在你们一切的住处作为世世代代永远的定例。

——《利未记》23:9-14

五旬节

收割麦子

在收割初熟麦子的时候要守七七节，又在年底要守收藏节。

——《出埃及记》34:22

七七节庄稼初熟，你们献新素祭给耶和华的日子，当有圣会。什么劳碌的工都不可作。——《民数记》28:26

五旬节到了，门徒都聚集在一处。

——《使徒行传》2:1

吹角节

也是犹太人的新年。

两位祭司成为见证人，拿着羊角所做的号，当看到新月出来的时候就会吹号提醒以色列人还有十日便会进入赎罪日

耶和华对摩西说，你晓谕以色列人说，七月初一，你们要守为圣安息日，要吹角作纪念，当有圣会。什么劳碌的工都不可作，要将火祭献给耶和华。

——《利未记》23:23-25

赎罪日

赎罪日

耶和华晓谕摩西说，七月初十是赎罪日，你们要守为圣会，并要刻苦己心，也要将火祭献给耶和华。当这日，什么工都不可作，因为是赎罪日，要在耶和华你们的神面前赎罪。

——《利未记》23:26-28

住棚节

犹太人庆祝住棚节

耶和华对摩西说，你晓谕以色列人说，这七月十五日是住棚节，要在耶和华面前守这节七日。第一日当有圣会，什么劳碌的工都不可作。七日内要将火祭献给耶和华。第八日当守圣会，要将火祭献给耶和华。这是严肃会，什么劳碌的工都不可作。这是耶和华的节期，就是你们要宣告为圣会的节期，要将火祭，燔祭，素祭，祭物，并奠祭，各归各日，献给耶和华。这是在耶和华的安息日以外，又在你们的供物和所许的愿，并甘心献给耶和华的以外。你们收藏了地的出产，就从七月十五日起，要守耶和华的节七日。第一日为圣安息，第八日也为圣安息。第一日要拿美好树上的果子和棕树上的枝子，与茂密树的枝条并河旁的柳枝，在耶和华你们的神面前欢乐七日。每年七月间，要向耶和华守这节七日。这为你们世世代代永远的定例。你们要住在棚里七日，凡以色列家的人都要住在棚里，好叫你们世世代代知道，我领以色列人出埃及地的时候曾使他们住在棚里。我是耶和华你们的神。

——《利未记》23:33-43

圣会

旧约“圣会”（convocation）在希伯来文中被译为“彩排”（rehearsal）。

对应了弥赛亚第一次到来的每一个时辰。

耶稣

同一个人有两种性情。

受苦的弥赛亚和掌权的弥赛亚。

我又看见宝座与四活物并长老之中，有羔羊站立，像是被杀过的，有七角七眼，就是神的七灵，奉差遣往普天下去的。

——《启示录》5:6

长老中有一位对我说，不要哭。看哪，犹大支派中的狮子，大卫的根，他已得胜，能以展开那书卷，揭开那七印。

——《启示录》5:5

第一次来是被宰杀的羔羊。

第二次再来是得胜的狮子。

3个春天的节期

逾越节、无酵节、初熟节。

3个秋天的节期

吹角节、赎罪日、住棚节。

第一次（春天）

耶稣被钉在十字架上——逾越节（耶稣成为逾越节的羔羊）。

耶稣被埋葬在坟墓里——无酵节（耶稣成为无酵节的饼）。

耶稣向他的门徒显现——初熟节（耶稣收割初熟的麦子）。

耶稣升天，圣灵降临

五旬节到了，门徒都聚集在一处。忽然从天上有响声下来，好像一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子。又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上。他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才，说起别国的话来。

——《使徒行传》2:1-4

教会诞生。

第二次（秋天）

吹角节——圣徒被提、相聚、基督里复活。

赎罪日——被提后，有大患难（tribulation）。以色列人接受上帝的审判。

住棚节——犹太人与外邦人一起，欢喜快乐的节期。

犹太男性必须参加的节期

逾越节：羔羊的血——救赎

五旬节：圣灵降临——圣灵的洗

住棚节：死而复活与弥赛亚掌权——复活