走出心灵的沙漠才能远行

            ——心界侠女的《东邪西毒》

春心荡漾，我们内心的暗门总是吱吱呀呀的，在夜深人静时、在月上树梢时、在暮色笼罩时、在春风佛面时、在春寒料峭时，幽幽暗暗的开开合合……

      据说，春季是精神病和心理不适的高发期，生理上的不适大多和激素有关但心理上呢？也许是因为面对季节的更替，我们发现时间能更替、更新，而我们人不能，面对这么多不能、不情、不愿，人就觉得失落、迷茫，这些难以安放的情绪总是让我们无所适从。

这个季节看看意乱情迷的《东邪西毒》这感觉怎么一个酸爽了得！

也许，你会发现：

那有什么江湖，江湖不过是人心的过往！

那有什么天堂，天堂不过是人心的幻境！

所谓的“白驼山、桃花岛”其实都是我们内心的幻境，永远无法抵达，但对我们却是致命的吸引。

但现实中的我们永远困在这个不知名的沙漠里。

《东邪西毒》整个片子里，最多的镜头就是昏黄的沙漠、斑驳的光影和水光交错的迷乱。

这个片子也许适合瞎子看，因为只要镜头一二，便可闭目、发呆、傻笑着看完全剧。

但这毫不影响它攫取你的内心，虽然你听到的多是沙漠的风声，也许更多的是你内心的声音。

人物大多一面即去，但却深印你心。

        沙漠棚屋，照进了多少人的内心

沙漠深处，一间四处透风的茅草房，多像我们隐藏秘密的居所！

沙漠里生活久了，人对于生活的要求会变得很单纯却又不低级，物质上要求会越来越低，而精神上的追求却越来越高级抽象，在沙漠里你关心的、你在乎的、你念念不忘的也许是你在日常生活中从来不敢想、不去想的事。

人处于生存环境的极端时，往往心理想的却是内心的幻境。比如卖火柴的小女孩在残酷的冬夜，至死之境，最渴望照见的却是内心极致的幻境。

就像欧阳锋的梦境和幻境总是“大嫂”的温柔抚摸。

是沙漠是绿洲？

人心困境，就是沙漠。

人心困于过往，成心魔，魔无解，成邪成毒。

对于我们来说，到底是沙漠还是绿洲，就看我们如何走出这个困境。

这个沙漠棚屋，更似心灵的十字路口，每个灵魂都想有个栖息的地方，在这个地方，灵魂可以停一停、歇一歇、好好想想灵魂到底想去那里，到底想要什么，到底放不下什么？

有些人一生都未到达过这个沙漠，从未想去探索自己的内心

在这个沙漠里，我们的表现类似婴儿，都是退行的表现。

所谓退行，是精神分析的术语，意思是我们人在一些特殊的时刻会退行到婴幼儿时期，展示出只有那个时期的孩子气的各种行为和情绪，即人在幼儿期的一些最原始的各类表现。

你会发现，整个影片里，人物的表现都是特别情绪化的，时笑时哭，疯癫痴傻。

你看这些功成名就的侠客武士们，他们的动作表情都是下意识的，我们经常会在退行的时候不由自主的做出一些下意识的动作，比如流泪、发呆、咬指甲、不停地拨弄头发，竭嘶底里等等

印象最深的就是“大嫂”每天靠着窗边，拈一朵花，看向远方发呆的画面

还有“桃花”隐忍痛苦，咬着指甲的画面，为了掩饰内心的紧张不安，不停地把头发从脸庞分开的动作

而且片中的人物都是去生活化的，这更预示着，在这个沙漠棚屋里展示的都是人物抽象化的一面，所指皆为灵魂的面向。

所以，片中的人物都是男人尽显风流潇洒，女人则极致妩媚。

去尽了现实生活的柴米油盐、鸡毛祘皮，只留精神的纯美和冷峻。让你觉得异香扑鼻，深深迷醉。

也因此，在影片中，你看到更多的画面是光影斑驳的人面、面纱笼罩的眉眼、面目全无的身影

沙漠里，风一吹就是另一个世界！

你说过的话、做过的事，那里还有半点痕迹？

人很奇怪，有时候换一个时空，你会觉得你吹过的风都比你说过的话真实，月之阴晴圆缺，不比脸上的皱纹更真实。

曾经天地为证的盟誓、曾经背井离乡的决绝、曾经海枯石烂的约定，也许这都不及此刻脸上斑驳的光影真实。

        执念，让我们走不出自己的沙漠

这些都在说明这部片子是指向精神层面、它是心灵的言说。

王家卫选取了一个最适合表现灵魂的时空，就是这个黄沙漫漫的沙漠，通过它来展示了心灵受困的种种执念。

在这个沙漠里，人性的弱点或者说执念就像影片中频频出现的鸟笼一样，把人困在有限的时空里，我们苦苦挣扎，越是挣扎越是陷入执念中，执念让我们辨不清方向，让我们在原地打转。

比如这些咒语般的执念：

欧阳锋说，“我从小就懂得保护自己，我知道要想不被人拒绝，最好的办法就是先拒绝别人。”在现实生活中，多少人一生就是抱着这样的执念，用执念筑起一个貌似安全的空间，让自己免受伤害，岂不知这个执念虽然避免了暂时的伤害，但在内心深处永远无法得到实实在在的安全感。

反而，这些执念让他为自己竖起一层层的心灵堡垒，任何人都走不进来，心灵陷于执念构筑的层层堡垒中，心灵成了一潭死水的绝境。

怕经历失败，从不出发、怕经历感情的失败，宁愿单身。

慕容嫣（燕）说，“我曾经问过自己，你最爱的女人是不是我？但是我现在已经不想知道。如果有一天我忍不住问起你，你一定要骗我。就算你心理多不情愿，也不要告诉我你最爱的人不是我。”

“虽然我很喜欢她。但始终没有告诉她。因为我知道得不到的东西永远是最好的。”

“很多年后，我有个绰号叫做西毒。任何人都可以变得很毒，只要你尝试过什么叫嫉妒。我不会介意其他人怎么看我，我只不过不想别人别我更开心。”

我们发现，这些执念都会有个共同点，它们让我们的困在原来的模式里“等、猜、盼”，这些等、猜、盼是保守和投射最好的孵化源。

“等、猜、盼”让我们避免付出，避免被伤害、避免负责任、避免面对选择

“等、猜、盼”让心灵里光影交错、迷雾重重、误会深重。

更重要的是这些“等、猜、盼”背后都是人类集体潜意识里的一些禁忌，比如嫂弟恋、朋友妻不可妻等这些剧情就是潜意识冲突的内容，一方面我们真实的迷恋自己的大嫂、爱恋着朋友的妻子，但一方面我们的潜意识又告诉我们这是禁忌，我们不能做这样的事情，所以我们活在危机四伏的冲突中。

正如，欧阳锋自小父母双亡，只有一个哥哥相依为命，而正是这个相依为命的哥哥占有了自己心爱的女人，他如何得到大嫂而又难免伤害哥哥，不伤害哥哥却又得忍受失去的痛苦？这就是心理学中所说的潜意识冲突，而大多数的心理疾病都源于这些潜意识冲突。

        悟念，让我们走出心灵的迷雾

我想这部片子之所以被奉为经典不光是展现了心灵的困境，更是悟出了许多心灵的正念。

比如：“人的烦恼就是记性太好，如果可以把所有事都忘掉，以后每一天都是新开始，你说多好。”

“我一直以为自己赢了，直到有一天看着镜子，才知道自己输了，在我最美好的时间，我最喜欢的人也不在我身边，如果时间可以重新开始多好。”

“有些人是离开之后才发现离开了的才是自己的最爱。”

“每个人都会经过这个阶段，见到一座山，就想知道山后面是什么，我很想告诉他，可能翻过山后面，你会发现没什么特别，回望之下，可能会觉得这一边更好。”

“一个人受了挫折，或多或少总会找个借口来掩饰自己。”

“你越想知道自己是不是忘记的时候，你反而记得清楚。”

这些悟念，让我们慢慢敢于走出原有的模式，尝试改变、尝试付出、尝试负责、尝试放下。

这些悟念，让我们放下我们的恐惧、欲望，不在投射的虚妄里打转，而是勇敢接受启示的力量，启示来源于各种生命的隐喻和象征，就像灵魂一样你从来看不见摸不着，它不是直接能被体认的，它是间接和我们连接的，它是隐喻和象征。

你看，我们是不能自己看到自己的，我们只能从镜子里看到自己、从别人眼里看到自己，我们需要经历与各种人和事关系，我们需要从这些关系中体认悟明我们自己。

我们不能直接体认痛苦、温暖、爱与被爱，我们是通过经历和人、事物的关系来间接体认痛苦、温暖、爱与被爱。

而这些经历，就是我们不能等猜盼，我们要学会去经历恐惧、伤害、挫折，才会看到那个闪光的灵魂。

反过来，所有直观的、直接的东西都是死亡的、没有生命力的。

悟念丰富了我们的隐喻和象征系统，让我们能在各种关系里体认到生命的感受，就像我们说的，让我们活得更像一个人！