离开的人，已经永远离开了。可是，活着的人，生活还得继续。
选择自尽离开这个世界的人，他们已经躺下去，永远不会再醒来，再也不会在乎这世间的一切：喜怒哀乐、悲欢离合。
他们对这个世界或许是厌倦了、或许是失望了、或许是绝望了。
总之，他们彻底丧失了继续生活下去的勇气。一横心，抛掉了爹娘、抛掉了婆娘、也抛掉了儿女，啥都不管了，一死谢苍生。
这对于还未成年的潇飞雨，她是怎么也理解不了的。
泳生爷爷明明是一个非常爽快、开朗、乐观的人，平时对老爷爷老奶奶非常孝顺，一双儿女还幼小，怎么就因为跟人家争镇里面一个公职的岗位，就连自己的命都不要了呢？抛弃了老父老母和妻子，也抛弃了一双年幼的儿女。
俗话说：“东边不亮西边亮，条条道路通罗马。”可泳生爷爷为什么非得把自己拧进那个漩涡里，出不来了呢？
当时，中国沿海的城市已经开放，像有泳生爷爷这种技能的人，随便怎么着进那些沿海的大企业，谋份保安队长的差事是绝对没有问题的。泳生爷爷当年在B队服Y时，已经是连长。
后来，P爷爷家那个色姑姑的丈夫，不也是退伍以后，进了沿海的企业，谋了份保hs安队的差事，后来回乡又当选为村支书，色姑姑不是跟着日子过得风生水起吗？
可当年的泳生爷爷，就像着了魔一样，为了竞那个镇里的公职岗位，硬是跟人家扛上了，谁的话都听不进去，到最后，把自己的命也搭进去了。
泳生爷爷那天自己灌敌敌畏时，家里没人。他的妻子桃奶奶去hp岭背面的乡镇赶集去了。等桃奶奶临近下午时，赶完集回到家中，发现泳生爷爷自己灌了敌敌畏，送去抢救时已经不治了。
泳生爷爷纯粹是铁了心，一心求死。
就跟湾里在他前头喝敌敌畏的二桶子、在他后面，一个人跑到崴公鸠湾去灌敌敌畏的伍爷爷一样，三个人，都是在不同的时期，铁了心一心求死，别人抢救的机会都没有。
他们这个情况，不像嫁到湾里的满花婶婶，那个满花婶婶喝敌敌畏时，是喝到一半，附近有人，湾里人及时抢走了满花婶婶手中的敌敌畏瓶子，及时送到医院洗了肠子，捡回来一条命。
而泳生爷爷这种横了心求死的人，就跟那年，一个人跑去举山的树林里上吊的肖保叔一样，他们都是一个人悄悄的寻死路。旁人不知情，根本就没有及时解救他们的机会。他们是刻意的，刻意求死，求死必成。
其实，在hs湾人们的内心深处，对这样一种以非正常的方式结束自己生命的人，还是颇有微辞的，认为他们起了一个坏的带头作用，在hs湾带坏了榜样。
不过，人都已经走了，“死者为大！”，大家也就不再去指责其亲友了。
每当这种事情发生了，在接下来的好几年里，hs湾的气氛，都是非常压抑的。
hs湾人们的内心深处，有隐隐的不安和一丝丝的恐惧。他她们担心哪一天，这种事又会发生在自己的亲友身上，从而带来新的苦难。
大家都隐忍的活着，只是心照不宣没嚷出来而已，默默的一起承受着，这些事故发生后所引起的所有心理负面后果。
一瓶敌敌畏灌下去，把二桶子带走了。
一瓶敌敌畏灌下去，把泳生爷爷带走了。
一瓶敌敌畏灌下去，把伍爷爷也带走了。
每一次，离开的是一个人。但它却成了hs湾人共同的伤疤。
触碰不得，也不足为外人道。它就像投放在hs湾人们内心深处的一道深深的阴影。
多年以后的潇飞雨，打下这一行字的时候，感到了深深的悲哀，就如同当年一样。
（未完待续）
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