二十一、“在共产主义社会里，任何人都没有特定的活动范围，每个人都可以在任何部门内发展，社会调节着整个生产，因而使我有可能随着我自己的心愿今天干这事，明天干那事，上午打猎，下午捕鱼，傍晚从事畜牧，晚饭后从事批判。”——《德意志意识形态》
※分析：
此段文字备受反马克思主义者的诟病，常被他们用作攻击马克思的口实，理由看似充分和直接——“不可能存在这样的人，除非他是上帝。”
智慧的马克思为什么会这样写呢？
主要原因是因为马克思认为分工促进了构成社会的三个因素——生产力、社会状况和意识——的形成和发展。
所以，“要使这三个因素彼此不发生矛盾，只有消灭分工”。（注1）
一、分工对社会构成的影响。
1.对生产力的影响。
“一个民族的生产力发展的水平，最明显地表现在该民族分工的发展程度上。任何新的生产力都会引起分工的进一步发展，因为它不仅仅是现有生产力的量的增加。”（注2）
2.对社会状况的影响。
（1）三次大分工
“首先引起工商业劳动和农业劳动的分离，从而也引起城乡的分离和城乡利益的对立。分工的进一步发展导致商业劳动和工业劳动的分离。”（注3）
（2）三次所有制的变化。
“第一种所有制形式是部落所有制……分工很不发达，仅限于家庭中现有的自然产生的分工的进一步扩大，因此，社会结构只局限于家庭的扩大。”（注4）
“第二种所有制形式是古代公社所有制和国家所有制……除公社所有制以外，动产的私有制以及后来不动产的私有制已经开始发展起来……分工已经比较发达比较，随着私有制的发展，一方面是私有财产的集中；另一方面是由此而来的平民小农向无产阶级的转化。”（注5）
“第三种形式是封建的或等级的私有制……在日耳曼的军事制度的影响下，现存关系以及受其制约的实现征服的方式发展了封建所有制。”（注6）
3.对意识的影响。
“分工只是从物质劳动和精神劳动分离的时候起才开始成为真实的分工，从这时候起意识才能真实地想象。”（注7）
二、分工对社会矛盾的影响。
1.造成社会分裂为家庭。
“分工包含着所有社会的矛盾，而且又是以家庭中自然产生的分工和社会分裂为单独的、互相对立的家庭这一点为基础的。”（注8）
2.造成分配的不平等。
“与分工同时出现的还有分配，而且是劳动及其产品的不平等的分配，因而也产生了所有制。”（注9）
3.造成了私有制。
“分工和私有制是两个同义语，讲的是同一件事情，一个是就活动而言，另一个是就活动的产品而言。”（注10）
4.造成人与人之间的利益冲突。
“分工的发展也产生了个人利益或单个家庭的利益与所有互相交往的人们的共同利益之间的矛盾。”（注11）
三、分工对人影响。
1.分工界定了人的活动范围。
“当分工出现之后，每个人就有了自己一定的特殊的活动范围，这个范围是强加于他的，他不能超出这个范围。”（注12）
2.分工是人异化的原因。
“只要分工还不是出于自愿，而是自发的，那么人本身的活动对人来说就成为一种异己的、与他对立的力量，这种力量驱使着人，而不是人驾驭着这种力量。”（注13）
四、马克思使用“全能人”描述共产主义的原因。
作为唯物主义者，马克思知道不存在这样的“全能人”。但是，他仍然进行这样浪漫的描述，是基于他对共产主义本质的认识。
马克思认为：“共产主义对我们说来不是应当确立的状况，不是现实应当与之相适应的理想。我们所称为共产主义的是那种消灭现存状况的现实的运动。”（注14）
可见，马克思认为共产主义是我们行动的目标和实践的方向，不必苛求现实必须与之一一对应，也不必苛求它是“应当确立的状况”。
注1.《马克思恩格斯全集》第三卷，1960年版，第36页。
注2.《马克思恩格斯全集》第三卷，1960年版，第24页。
注3.《马克思恩格斯全集》第三卷，1960年版，第25页。
注4.《马克思恩格斯全集》第三卷，1960年版，第25页。
注5.《马克思恩格斯全集》第三卷，1960年版，第27页。
注6.《马克思恩格斯全集》第三卷，1960年版，第27页。
注7.《马克思恩格斯全集》第三卷，1960年版，第35页。
注8.《马克思恩格斯全集》第三卷，1960年版，第36页。
注9.《马克思恩格斯全集》第三卷，1960年版，第36页。
注10.《马克思恩格斯全集》第三卷，1960年版，第37页。
注11.《马克思恩格斯全集》第三卷，1960年版，第37页。
注12.《马克思恩格斯全集》第三卷，1960年版，第37页。
注13.《马克思恩格斯全集》第三卷，1960年版，第37页。
注14.《马克思恩格斯全集》第三卷，1960年版，第40页。
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