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群P、投毒、凶杀,这部「邪教」片集集犯禁。

群P、投毒、凶杀,这部「邪教」片集集犯禁。

作者: f51182320c07 | 来源:发表于2018-04-23 11:36 被阅读68次

这是今年Netflix推出的一部的新片,其震撼程度无异于平地惊雷。

只因其所涵盖的内容完全超过想象——

邪教、群P、军火、非法移民、投毒、监控、凶杀、阴谋……

没错,窗窗真的不夸张,

这片的内涵,或许远远超过了我刚刚提到的那些极有噱头的字眼。

因为...这次的它盯上的是“邪教”——

《异狂国度》

Wild Wild Country

豆瓣9.1

烂番茄新鲜度100%,非常生猛。

说起来,

《异狂国度》应该算是Netflix这两年来最“丧心病狂”的纪录片了,

本剧一共6集,每集70分钟。

如果以内容的敏感度排名,

《异狂国度》估计能在所有纪录片中能稳拿个前三。

全片涵盖邪教、淫乱趴、毒品、军火、大规模投毒事件等等,

基本上你能想到的就没有它不敢拍的。

就像美国知名杂志《Vulture》这样评价:

“它可能是你今年看过最疯狂的剧。”

这是一部真事改编的纪录片。

讲述这段充满争议的历史,还不如说是讲诉一个乌托邦式的国度。

而这段历史的核心,

就是这个备受追捧也备受唾弃的“圣人”

——薄伽凡·史利·拉杰尼希

拉杰尼西,本是印度的一位哲学讲师,

记忆力惊人,口才更是一绝。

他说,“我只是一介凡人,我不是上帝之子,之前的我在沉睡,现在已经觉醒了。你们现在也在沉睡,你们也可以觉醒。”

不分国家,不分种族,不分性别,不分宗教信仰,彼此只有尊重。

在这个前提下,他教义的终极核心在于“性”、“性欲”。

比较惊世骇俗的语录有....

“不要听从世上所谓的宗教传统压抑自己的性欲。”

“要发挥你们的性欲,而不是压抑它!爱是万物之始,无始也无终。”

他公开反对婚姻制度,

认为“婚姻本身就是一种卖身,结婚是对爱情的不信任,婚姻是枷锁。”

提倡享乐主义,认为人生来就是为了享乐。

“如果自己不曾体会过享乐的感受,也无法帮助别人享乐。”

崇尚金钱,

认为金钱是生活中必不可少的一部分。

奥修拥有三十多辆斯劳莱斯、私人飞机和保守估计约3亿美元的财富

但就是这样一位离经叛道的宗教领袖,用他的教义在印度吸引了无数信徒。

而且其中大部分都是社会精英,

许多人不远万里来到印度,拜倒在他的门下聆听教诲。

随着信徒的不断增加,建立一个固定的集会场所也就势在必行。

奥修先是在印度普钠建立了一所拉杰尼希修院,

此后的7年间吸引了大批西方人前来朝圣,

仅美国就有5万余人。

1980年,修院的常住人口达到1500余人,也是后来奥修教的骨干力量。

随着规模和影响力的逐步扩大,

这个反传统、反社会的宗教引起了印度政府和正统宗教的不满。

印度政府认为奥修教的存在对社会造成了威胁,不承认其是宗教组织,

指控奥修的逃税行为并处以巨额罚款。

1981年奥修为了逃避指控,也为了摆脱印度政府的压制,

想要进一步使奥修教发展壮大,以治病为由远走美国。

而故事的剧情,

就是从这个美国俄罗冈州的偏僻安静的小镇——安特洛普开始的。

本来嘛,这是一个祥和的小镇。

镇上的居民都是工薪阶层的老年人,工作了一辈子,

终于有钱买了房子,想着颐养天年。

但天不遂人愿,小镇突然间来了一群“合法”的入侵者。

入侵者们都身穿红衣,他们是拉杰尼西的教徒。

一如之前所说的,

由于涉及逃税走私等一些列问题,拉杰尼西在印度的“壮大”之路遭遇瓶颈。

而在美国宪法中,就有一条法律是这样的:

只需要150人就能建立自己的城市。

这不就意味着去美国,他们就能建立一座完全属于他们的城市吗?

于是这一群人,从印度普达集体搬迁到美国俄罗冈州的偏远小镇,

一下子买进了大片荒地,

白手起家,徒手建立自己的城市。

他们里面有建筑师、工程师、城市规划师……

都是各行各业的专家。

在这片荒地上,

他们真的凭借自己的力量修建了完整的水、电力系统,开辟了农田道路,

用最先进的科技,帮助他们建立了最先进最环保的农业体系

一片荒原,真的在他们的精心呵护下回春了。

不仅有了供人生活的基础设施,

这片土地上还长出了草木,野生动物也悉数回归,

一副人间天堂的样子。

而信徒们除了在社区内部活动,还开始向外扩展,收购土地民房……

没过多久,整个小镇就几乎被他们占领了。

尽管看起来教徒们的占领手段均为合法,

但这种对原生文化生活的碾压式入侵,真的合乎道义吗?

如果说,故事发展到这里还只是小镇居民和外来迁入者的矛盾的话,

事件接下来的走向,出乎了所有人的意料。

教徒们扩张速度极快,

陡然增长的人口,让小镇的民主制度也受到了巨大的影响。

原居民为了小镇绝不被教徒侵占,

准备以投票的方式进行行政解散。

但民主投票的结果,不仅没有让小镇居民如愿以偿,

还拱手将行政权送到了教徒手中。

拉杰尼西的教徒正式地合法地管理起了整篇土地,

改组各个行政部门,设立警察局。

在和小镇居民越演越烈的斗争中,购买了枪支弹药,组建军队。

小镇也成了教徒的极乐世界,

推崇“性解放“,让这个歌小镇几乎夜夜笙歌。

屋子里、小树林、小河边、大桥上,

兴之所至,肉欲横流。

(我是代表正义的马赛克)

除了有自己的政府,教徒们还拥自己的媒体机构负责对外宣传。

他们接受媒体的访问,展示城建成果,

展现快乐的居民,输出阳光美好的社区形象。

每一个生活在这里的教徒,都觉得自己在参与一次伟大的人类实验。

直至后面,

奥修教的教徒,几乎涵盖设计师、医生、律师等各行各业的精英,

甚至连《教父》的制片人艾伯特·鲁迪的前妻——

哈夏,都是核心高层。

他们当然不是疯子。

看上去也不是容易上当的人。

可他们信奥修。

奇怪吧。

但追根溯源,一切都有来由。

与其说迷信来自奥修的舌灿莲花,不如说是那个年代信仰大崩溃的结果。

美国刚经历过越战。

民众对于政府的官方宣传极端反感和不信任。

嬉皮士运动才退潮不久。

公社、流浪、反叛、酒精、毒品、性爱、狂欢。

当时的许多人,开始病急乱投医地向神秘的陌生文化,

寻求心灵解药。

瑜伽、密宗、塔罗、冥修……

理性溃败,非理性滋长。

奥修只是恰到时机地,填补了一些人的精神空虚。

他来自古老而神秘的东方,能对东西方哲学与人类的未来夸夸其谈。

关键是,他太了解现大众的“现代病”了。

你们大行其道反传统?

好,他顺势而为,说不需要禁欲(多数宗教的戒律)就可以修道,

乃至于鼓励性放纵。

你们生活空虚、焦虑?

好,他非常“形而上学”地,鼓励你摆脱一切,完全释放自我。

全都可谓是“对症下药”。

奥修是不是大哲学家,不好说。

但绝对是个心理学大师——

他能生产出了上等的精神鸦片。

直至今日,仍存的奥修教的信徒们仍然觉得他们的宗教被误解,

觉得这是被官方妖魔化了。

《异狂国度》英文名,Wild Wild Country,

这段乌托邦式的历史确实狂野,离奇。

试问如果你也生在当时,而且也还没输入正确的核心价值观,

你是不是也会被他给洗脑?

扪心自问,谁也不敢拍胸脯保证。

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