艾柯的书对我来说，收藏多于阅读。他的书我读过的都是随笔，真正代表一个作家真实水平的长篇小说作品都还没开始阅读，比如《玫瑰的故事》《傅科摆》等等。
这本《悠游小说林》是一系列演讲汇集成集，也可以算作随笔，讨论了小说的创作形式手法等，对了解艾柯的作品很有帮助。
《悠游小说林》由安贝托·艾柯在美国哈佛诺顿所作讲座的六篇演讲稿汇集而成。
在《悠游小说林》中，艾柯讨论了小说的形式和手法，包括作者是如何向读者发出寻找模范读者的信号，模范读者和模范作者的关系如何，以及叙事是怎样带领读者一步一步地迷失于小说深不可测的空间。
我觉得这这本书的受众，应该是文学院的学生以及一些有经验的写者。
艾柯关于小说形式的探讨有些深入，举的例子对于国内读者而言又较为偏门，还是有一些阅读门槛的。
推荐对小说创作有兴趣的朋友阅读。
安伯托·艾柯（Umberto Eco，1932-2016），来自意大利的一位享誉世界的哲学家、符号学家、历史学家、文学批评家和小说家。
艾柯的世界辽阔而多重，除了随笔、杂文和小说，还有大量论文、论著和编著，研究者将其粗略分为8大类52种，包含中世纪神学研究、美学研究、文学研究、大众文化研究、符号学研究和阐释学研究等。
2016年2月19日，安伯托·艾柯在米兰家中去世，享年84岁。
艾柯的名字在国内翻译有点乱，有叫翁贝托·埃科、安伯托·艾柯、安贝托（这本《悠游小说林》的翻译）等等。
我只读过的艾柯的《美的历史》《丑的历史》《误读》《带着鲑鱼去旅行》等，但是艾柯真正享誉全球的那些重量级作品比如《玫瑰的故事》等都还没翻开过。
梁文道在他的读书节目《一千零一夜》里有介绍过艾柯的《玫瑰的故事》，有兴趣的朋友可以去看看。
这本《悠游小说林》是我阅读的第三本诺顿演说集了。
第一本诺顿演说是卡尔维诺的《未来千年文学备忘录》（后翻译为《美国讲稿》），讨论了欧洲文学的传统，和叙事风格的轻逸、迅速、确切、易见、繁复等种种类型。这本《未来千年文学备忘录》已被很多写书人读书人奉为经典。
第二本诺顿演说集是2009年奥尔罕•帕慕克的《天真的和感伤的小说家》，对比前辈这本集子没那么出彩，但是对于普通读者来说更加友好和易读。
这本《悠游小说林》也是安贝托·艾柯在美国哈佛诺顿所作讲座的六篇演讲稿汇集而成。
在《悠游小说林》中，艾柯讨论了小说的形式和手法，继承卡尔维诺演讲遗篇，继续辨析着小说无穷尽的风格和方向。
总体而言，艾柯的《悠游小说林》比帕慕克的《天真的和感伤的小说家》要难读多了，可以当作《未来千年文学备忘录》的继承和扩展。
P.S.可惜这本小说翻译有些硬伤，不过翻译喜欢故弄玄虚的艾柯老顽童的作品也不容易。
P.S.X2 这部作品竟然是译者在大三的时候宿舍翻译的，这已经很牛X了。
“模范读者”是艾柯在这本书中的阐释的一个重要概念。在他看来，“模范读者”必须反复阅读文本，不错过沿途的任一处“风景”，反复地对文本意图进行验明。
相反，对此不那么在乎，而是徜徉于森林景致，就地午餐的，则是“经验读者”。
经验读者往往只是把文本作为安放自我情感的容器，用它做白日梦；模范读者则想要探究森林背后的秘密。
艾柯当然鼓励我们成为模范读者。
在这个快节奏的社会中，成为“模范读者”太难了。
这几年我也走马观花的看了不少书，有些看过就忘，也有些算是隐隐约约算是记住了。但是这充其量也只能达到艾柯说的“经验读者”这一层面。
今年来，我逼迫自己在每读完一本书后，至少能写一篇2000字左右的文章。虽然这极大的降低了我阅读的效率，但是在写这些“读后感”的时候，反反复复翻阅读过的文本，不断查找资料和文献，倒是真正将这本书的内容“融进”我的体内，可以算是向“模范读者”进了一步。
我期望，有一天能像艾柯说的，成为“万书之书（Book of Books）的模范读者”。
在这本《悠游小说林》是一本关于小说的书，当然要列举一些小说作品来说明问题，但是艾柯举的例子都挺冷门。
我把艾柯列举的主要作品整理了——
钱拉·德·奈瓦尔《西尔薇》
在这本书里提到最多的就是这本《西尔薇》，作者是钱拉·德·奈瓦尔，法国作家——但是在国内出版的作品中找不到这部《西尔薇》。
我书架上有一本奈瓦尔的《火的女儿》，翻开这本《火的女儿》，赫然发现目录中这篇《西尔薇》在列……原来这本《西尔薇》只是一篇中篇，收录在中文译本《火的女儿》里。
大仲马《三个火枪手》
这部经典自不用多说，《三个火枪手》也是艾柯所有列举的作品中唯一读过的。
爱伦·坡
这本书里举了很多爱伦·坡的例子。
埃德加·爱伦·坡（Edgar Allan Poe）（1809～1849），19世纪美国诗人、小说家和文学评论家，美国浪漫主义思潮时期的重要成员。
《奥德赛》
《奥德赛》（希腊语：ΟΔΥΣΣΕΙΑ，转写：Odýsseia）是古希腊最重要的两部史诗之一（另一部是《伊利亚特》，统称《荷马史诗》）。《奥德赛》延续了《伊利亚特》的故事情节，相传为盲诗人荷马所作。
福楼拜
艾柯提到的是福楼拜的《情感教育》（还是借普鲁斯特之口提到）。
《情感教育》是法国小说家居斯塔夫·福楼拜创作的长篇小说。该小说成功地塑造了一个走向精神幻灭的人物形象弗雷德里克·莫罗。
《罗杰·阿克拉伊德谋杀案》
国内好像都翻译成《罗杰疑案》，是英国作家阿加莎·克里斯蒂创作的长篇侦探小说，也是其成名作和代表作。
艾柯列举的其他作品都太过冷门，就不一一介绍了。
关于小说的本质，艾柯在这部作品中也进行了不少探讨。
喜欢故弄玄虚的艾柯在一开始就借用了爱因斯坦的这个段子，也是为了证明——小说不仅仅只是一种艺术，还是一门连爱因斯坦都觉得太复杂的艺术，也是一门伟大的艺术。
在这本书结尾，艾柯总结道——
“无论如何，我们不会停止阅读小说，因为正是从小说中，我们才能找到赋予自己存在意义的普遍公式。在我们的生命里，我们总在找一个与我们的来源有关的故事，让我们知道自己如何出生，又为何活着。”
——这是我读过对“小说”最传神的描述。
在我阅读的所有书中，属于“小说”这个题材的应该有超过2/3。
我一直偏执的认为，阅读小说是阅读所有作品的门槛中最高的，却也是天花板最高的。甚至你看一个人读的书单中“小说”的比例，也大致能看得出他的阅读质量和水平。
正如艾科在这本书里说的——
“而这，便是我愿永不离开的小说之林”。
End
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