【王阳明传略】06 阳明山人:沉恋修道,泛滥辞章

作者: 乐德乐 | 来源:发表于2022-09-12 17:00 被阅读0次

    弘治七年(1494年),太学生王守仁22岁,五月梅雨季节,身发毒热,作诗寄同学程文楷(字守夫):

    晓来梅雨望沾凌,坐久红炉天地蒸。

    幽朔多寒还酷热,清虚无语漫飞升。

    此时头羡千茎雪,何处身倚百丈冰?

    且欲泠然从御寇,海桴吾道未须乘。

    弘治八年(1495年),王守仁岳父诸让去世,王守仁作长篇祭文。

    应高平县(隶属山西布政使司)县令杨子器之请,为《高平县志》作序。杨子器,字名父,号柳塘,慈溪人,成化二十三年进士,当时王华为考官之一。

    弘治九年(1496年)二月,太学毕业的王守仁第二次参加礼部春闱,再次落榜。同学中有为此感到羞愧的,王守仁安慰说:“世以不得第为耻,吾以不得第动心为耻。”

    三月王华升任明孝宗身边的日讲官,次月又被推举为东宫太子辅导。

    五月到七月期间,王阳明先后为好友李邦辅、骆珑、娄性、佟珍、吕丕文等名外放或回乡官员作赠序或联句。

    九月,王守仁离京,踏上南归之路,东山刘大夏、东江顾清、熊峰石珤等作诗送行。

    十月,经济宁(任城),等太白楼,王守仁作《太白楼赋》,当年任城县令贺知章曾在此宴请李太白。

    经南京,拜谒朝天宫全真道士尹真人。尹真人,名从龙,字继先,临洮人。弘治间尹真人在南都朝天宫开坛论道,当时很多著名理学家与文士都前来问道。王守仁向其学习静坐修炼,并留下一首体道诗:

    闲观物态皆生意,静悟天机入穹冥。

    道在险夷随地乐,心忘鱼鸟自流行。

    王守仁热衷于修道静坐,既与学问有关,我认为也与他身体比较差有关,应该有增强体质的考虑。

    王守仁回到余姚以后,在龙泉寺成立了诗社,与魏瀚、韩邦问、陆相和魏朝瑞(魏瀚子,与王守仁同年举人)等人唱和应答,发表了很多诗作。

    魏瀚,字九渊,又字孔源,号尝斋、五松,明代宗景泰五年(1454年)进士,以江西布政使致仕回乡。

    是年魏瀚应请,作《竹轩先生传》。

    弘治十年(1497年),二月踏春,作感怀诗。

                           七律

    清晨急雨过林霏,余点烟稍尚滴衣。

    隔水霞明桃乱吐,沿溪风暖药初肥。

    物情到底能容懒,世事从前且任非。

    对眼春光唯自领,如谁歌咏月中归。

            五律

    祇用舞霓裳,巖花自举觞。

    古崖松半朽,阳谷草长芳。

    径竹穿风磴,云萝绣石牀。

    孤吟动梁甫,何处卧龙冈?

    三月与秦文游绍兴兰亭,作《兰亭次秦行人韵》:

    十里红尘踏浅沙,兰亭何处是吾家?

    茂林有竹啼残鸟,曲水无觞见落花。

    野老逢人谈往事,山僧留客荐新茶。

    临风无限斯文感,回首天章隔紫霞。

    秦文字从简,号兰轩,后号云峰。弘治五年浙江乡试第一,王守仁第六。明武宗巡游,急招秦文,秦时任河南布政使司做参赞,告病归。

    王华常思山阴山水佳丽,又是先世故居,于是这年秋天举家迁回绍兴,在东光相坊安家。

    会稽山,方圆三百五十里,道家修炼之地,仙圣天人都会之所,其中第十一洞天名阳明洞。这年洞天,王守仁多次冒雪前往山中寻访阳明洞,终于在城东南二十里宛委山中找到阳明洞,自号阳明山人。

    十月,朝廷起左都御史王越总制甘凉各边兼巡抚,进太子太保。召巡抚甘肃都御史吴珉。王守仁于是留情武事,凡兵家秘书,莫不精究。每遇宾宴,尝聚果核列阵势为戏。

    弘治十一年(1498年),春二月,游会稽境内之秦望山、云门山和峨眉山,多有感怀诗作,其中《登蛾眉归经云门》诗云:

    一年忙里过,几度梦中游。

    自觉非元亮,何曾得惠休。

    乱藤溪屋邃,细草石池幽。

    回首俱陈迹,无劳说故丘。

    王阳明在阳明洞修炼了一段时间以后,再赴南京拜谒尹真人,谈养生之法,回绍兴后入洞习练“真空炼形法”。

    八月,王华任顺天府乡试主考官。

    年末,王阳明北上京师,准备参加明年的会试。

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