钱财“七术”

钱财“七术”

文/石岩磊

        人们对钱财的看法千差万别，有的人嗜财如命，将“人为财死，鸟为食亡”奉为座右铭，而有的人视其为粪土，不为五斗米折腰，但他们都有些走极端，能够全面客观地将金钱分析透彻的人，大概要数唐朝名相张说了。

        他曾写了篇《钱本草》的文章，把金钱比作一味中药，开篇即说：“钱，味甘，大热，有毒。”然后从七个方面阐述了他的“金钱观”：积攒与发散称为道，不把它当作珍宝称为德，取得和给予适宜称为义，使用正当称为礼，接济大众称为仁，支出有度称为信，得不伤己称为智。最后他总结道：“以此七术精炼，方可久而服之，令人长寿。”

        张说的金钱分道、德、义、礼、仁、信、智之说，可谓是鞭辟入里极其深刻，而我觉得文章里的另外一句话更是至理名言：“如积而不散，则有水火盗贼之灾生；如散而不积，则有饥寒困厄之患至。”意思是：如果只积攒不发散，就会有水火盗贼等灾祸发生；假如只发散不积攒，便会有饥寒困顿等祸患来临。这其实讲的是攒钱与花钱的辩证关系。

        积累财富是大多数人的梦想，可总是一门心思地积攒而舍不得消费便是抠门了，古今中外的“吝啬鬼”不乏其人，现代葛朗台式的人物也随处可见：有人挖空心思让家里的电表走慢点，有人变着法子蹭饭不掏自己的腰包，有人少给小贩一毛钱即能高兴半天。在他们眼中，钞票就好似是命根子，多花一块钱都如拿刀子剜肉般心疼。

        而大手大脚挥霍无度者同样俯拾皆是：子吃卯粮拆东墙补西墙的人有之，借钱下馆子、卖肾买手机的人有之，打肿脸充胖子穿貂戴钻一屁股债的人亦有之。这些人不寻思怎么来钱，整天只琢磨着如何潇洒、如何享受，挥金如土花钱似流水，过着今朝有酒今朝醉得过且过的生活，在他们看来活在当下便是人生，及时行乐就是幸福。

        风月可以无边，但凡事需要有度，挣钱和花钱偏向哪一端都会招致祸患。省吃俭用亏欠身体攒下的钱，一夜之间会让大病洗劫一空；从牙缝里抠出来的存款，转眼便让通货膨胀蒸干。卖肾得来的iphone 6还没捂热，人家又出iphone 7 Plus了；刚咬牙买了辆Q5，同事的保时捷又让人眼热。当把拼命攒钱当成乐趣时，大概生活就会变为单调乏味的驴拉磨；当将玩命消费看做洒脱时，或许人生便成了令人眼晕的摩天轮，在两种不同路径的转圈中，心灵会失去远行的机遇。

        张说的金钱“七术”说不可不谓精辟，

而其中的支出有度之“信”应该是核心，惟如此其他方面才会有了目的和意义。合理的攒钱与花费，不仅可以有助于人生价值的体现，而且能够愉悦身心让生活多姿多彩，更能使“钱”这剂药，味甘，温热，无毒，服之平安无虞矣。

              2019.4.7

钱财“七术” 钱财“七术” 钱财“七术” 钱财“七术” 钱财“七术”
钱财“七术”