阳春三月，百花齐放。
称霸这个季节的是争奇斗艳的花，但称霸花丛的却是“赏花人”。
近日网上在流传一张满树挂满大妈的照片，其造型迥异，表情夸张，嫣然“我是世界上最美丽的人”此情此景我恨不得扒开网线从这头钻过去解救这颗树……
追溯大妈群体诸多不适的社会现象，始于部广场舞，广场舞本身是一件提高全民健身意识，有益身体健康的活动。但部分人群舞蹈成瘾不分场合，不分时段的自我陶醉，久而久之演变成了一种扰民现象。聒噪的音量开到极限，唯恐人们不知道这舞蹈的优美，一副“我的世界我做主”的气势。难道音量调成适合就输给了隔壁的队伍吗？地铁上，火车上，甚至堵车的高速路都要随时随地来一段……
在广场，篮球场，相继沦陷的同时大妈们还在挥舞丝巾占领世界呢，当五颜六色的丝巾随着大妈的脚步踏上了环球之路，丝巾飘过沙漠，飘过草原 ，飘过大海，飘过满是油菜花的农田……如今不光飘在了树上就连舞动丝巾的人也挂在了树上！无不慨叹这个的组织凝聚力与扩张力。
只道花无十日红
我给母亲看那张照片，她的第一反应是“这是哪里，这花开的真好”。
我问母亲：你会爬到树上赏花，拍照片吗？
母亲答：我不爬，因为我爬不上去，但我会把孙子架上去。
我问：为什么？
母亲答：花好看呀，给孩子看。
再问：这样看花合适吗？
母亲疑惑：咋了？
我哑然……
公共意识的缺失成了这个群体里部分人特立独行的风格，坐定深思，追其因由无非是文化修养的缺失和多年生活陋习的养成。
爱美之心人皆有之，但每个人对美的判定不同，所以表达情感的方式当然大相径庭。文人雅士赏花，如北宋理学家周敦颐《爱莲说》中所说：“可远观而不可亵玩嫣”。一句道明了赏花的超脱心境。
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
我们不可能都像文人大儒那样，手摇叠扇观景赋诗以抒内心澎湃，毕竟我们大多都是世俗人群，但假如追问那些趴在树上的“赏花”人这样真的很美吗？我相信每一位趴在树上的人定会露出一脸尴尬之色。
但面对着盛世美景，内心的欢愉总得有所表达，修养审美所限，无法用言语表达对大自然的热爱，干脆如此“以身相许”的展现一下陋习。尽管此刻他们幸福的，但这是建立在别人的利益至上的幸福，是建立在践踏社会文明的罪责上的。
年年花如是，岁岁赏花人。花让这个季节美不胜收，这美不仅属于这个季节更属于每一位赏花人！
生活的日新月异，大妈的思想也越加开化，不在有守旧的思想和单调生活，开朗洒脱，热爱生活，游山玩水，尽情在夕阳下舞动余生的活力，活出幸福的态度，文明出行，为世界增添上一束最美的花。
后记
请原谅我的拙见，该篇不指责任何一位同胞，只是呼喊出这种不好的社会现象，未来需要我们共同改善，文明赏花，让世界更美好！
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