《世说新语》中关于陶公性检厉，原文是这样的。
陶公性检厉，勤于事。作荆州时，敕船官悉录锯木屑，不限多少。咸不解此意。后正会，值积雪始晴，听事前除雪后犹湿，于是悉用木屑覆之，都无所妨。 官用竹，皆令录厚头，积之如山。后桓宣武伐蜀，装船，悉以作钉。 又云，尝发所在竹篙，有一官长连根取之，仍当足。乃超两阶用之。
原文是说，
陶侃办事，非常的认真严格，日常工作，也非常的勤勉，他在做荆州刺史的时候就命令，造船的官员将锯木屑收集起来。有多少啊，就收集多少。
但大家啊，都不明白他的用意，后来呀，到了正月初一的集会，正好遇上久雪初晴。
厅堂前的台阶上，由于下雪就变得非常的潮湿，于是阿陶侃就命令下人把这个锯木屑啊，铺在台阶上，这人来人往，就不会受到任何的阻碍。
凡是公家用的竹子，陶侃都会叫人把锯下的竹子的厚的一头啊，收集起来堆积，就像小山一样。
后来，桓翁要讨伐蜀地，在建造船只的时候啊，就用这些竹头来做竹钉。
又听说呀，这个陶侃曾经在自己管辖的地区征用竹篙。
有一个官吏啊，就把竹子连根拔起，根部来代替镶嵌在土里的铁箍，就这样啊，他把这个官吏连升了两级，加以重用。
中国古代啊，有不少为了维护自己的人格，保持气节而宁可饿肚子的故事，陶渊明的不为五斗米折腰，就是最具代表性的一例。
陶渊明是东晋后期的大诗人，也是名人之后，他的曾祖父就是陶侃。
年轻时的陶渊明啊，本就有大鲫鱼苍生的志向，可是啊，在国家濒临崩溃的动乱年月里的陶渊明啊，一腔抱负根本就没有办法实现。
加之，他性格耿直，清明廉政，不愿卑躬屈膝攀附权贵，因而啊，和污秽黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾，产生了格格不入的情感。
可为了生存，陶渊明最初，只做过州里的小官，可是由于看不惯官场上那一套恶劣的作风，不久啊，就辞官回家了，后来为了生活，他还陆续做了一些地位不高的官职，过着时隐时仕的生活。
陶渊明最后一次做官是在一息元年，那一年呢，41岁的陶渊明在朋友的劝说下，再次出任彭泽县令，有一次县里派督邮来了解情况，有人呢，就告诉陶渊明说，那是上头派下来的人，应当穿戴整齐，恭恭敬敬地去迎接他。
陶渊明听了之后啊，长长的叹了一口气，我不愿为了小小县令的五斗薪俸，就低声下气地向那些人献殷勤。说完就辞官回家了。
陶渊明当彭泽县令不过80多天，他这次弃之而去，便永久地离开了官场，此后，他一面读书，一面啊，就参加农业劳动。
后来由于农田不断受灾，房屋啊，也被火烧了，家境啊，是越来越差，但最终啊，他不愿再为官受禄，甚至连江州刺史送给他的米和肉都拒绝，不收朝廷的，也曾经征召他，但是也都被他拒绝了。
陶渊明啊，在疾病交加中离开了人世，他原本可以活得舒适一些，至少是衣食无忧。
但要以付出人格和气节作为代价，陶渊明啊因不为五斗米折腰而获得了心灵的自由，获得了人格的尊敬，写出了一代文风并流传百世的诗文。
为后人呢，也留下了宝贵的文学财富。
他呀，因不为五斗米折腰的高风亮节，成为了中国后代有志之士的楷模。
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