调神 与天地合

进入了第二篇《四气调神大论》。

首先讲了一番心和意的区别，心为本心，本自具有，自然生发的心，比如小和尚喜欢看美女遵从的就是本心，而“意”、意识，则是后天教育、环境灌输给你的，比如老和尚告诉小和尚，美女是老虎、是可怕的。如果二者不一，就会拧巴别扭，可是，中医认为“肺”这个同时受心和意控制，所以通过调整呼吸来沟通协调心和意。

调神，自己的神，和天地的大“神”变得同步。

虽然如此，可四气调神大论不是调自身的呼吸吐纳，这里的调神，着重讲如何将自己的神和天地的大“神”变得同步，意图找到天地的节奏步伐，如此，就能得天地眷顾。我们现在读黄帝内经，就是在寻找节奏的道路上。

今天中午站桩时，就找到了合适的节奏。过去站桩或静坐，我的呼吸总试图去追求长而深，甚至想让呼吸循经络而行，小周天大周天什么的也常在脑子里，对此时的我来讲，这就不是合适的节奏。今天全程都在合适舒服的节奏内，很舒服。想起金庸的武侠小说里，像郭靖这样的笨人使用笨方法，聚精会神，在筑基的阶段慢一点，内功往往会大成。

接下来讲了 候、气、节、季，强调到什么时候做什么事，就是与天地合一。

夜与宵的区别，夜为初一三十的晚上，其他则为宵——良宵、元宵。月圆时激素水平高，借天地之力易受孕。

春三月，从立春开始，冬至后六九左右到立春。立春的风不再凛冽，用“神”可以感知。发陈，从陈中生发，春天气是向上的，所以在春天放风筝，即便风不大，也会向上飞。讲到陈皮，据说脾胃凝滞的人喝陈皮比较好，喝了几个月了，和茶泡在一起，很香。

因为生发的缘故，春天是旧病复发的季节（冬不藏精，春必病瘟），应该引蛇出洞。比如对于易怒的人，应该调肝，是不是该敲胆经呢？而对于胆气不足的，适合吃点辛辣之物，或喝点酒。

夜卧早起，春天应该早起，就是与天地合。