顾况所说的“居大不易”和“居天下有何难”，并不是无足轻重的闲话，而是确实值得我们所有人深思熟虑的真理。
什么叫“居”，仅仅是指遮风蔽雨的屋子吗？显然不是
所谓“居”，大者，概括天下；中者，泛指人际；小者，意味周遭。实，物质世界；虚者，精神空间。
一言以概“居”即人的生存环境。
长安米贵，居大不易。不仅仅指在京城物质生活艰难，亦代政治文化为官环境。
我们来看，白居易以诗谒顾时，顾况刚被踢出长安，谪往饶州。何故遭贬谪呢？傲毁朝列！
“吴人顾况，词句清绝，杂之以诙谐，尤多轻薄。为著作郎，傲毁朝列，贬死江南”（李肇《唐国史补》）。
所以，白居易所遇之顾况，实际也是“居大不易”，这是大环境使然，也是顾况个性造成的。
我认为，于文人来说，追求既广阔，又自由，无拘束，无疆界的创作天地，那是尤其不可或缺的“居”。
一个关在笼子里的鸟，可能感到寂寞和无奈；一个关在笼子里的人，可能感到痛苦和悲哀；而一个关在笼子里的作家或诗人，那很可能就会发疯。
而顾况，就是一位被关在笼子里的大文豪。想来，他该会很痛苦罢。
顾况有才有名，还有身居高位的好友(柳浑、李泌)，他认为自己“当得达guan”，却只任了从五品的著作郎。
就这职位，还因他极度的自由主义，因他作诗嘲讽quan gui而丢了。他在这笼子里，并未能做出好的调适，也未能发挥才能。
这位著作郎，遇到白居易时，其实也是在长安“居大不易”，才卷铺盖走人的。有点不安心，有点不自在。
因此，顾况这句看似无意的戏谑之言，具有非常深刻的内涵。
居大不易(二)
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