用生活所感去读书

最近给学生复习小说，我发现许多小说学生根本读不懂 。例如讲莫泊桑《小步舞》时，当“我”在卢森堡 公园苗圃中见到老舞蹈师古怪的衣着 ，他和他妻子跳的木偶似的舞蹈， 装腔作势的动作 ，这一切令“我”内心感到悲伤，这种悲伤竟然胜过了战争中人类残酷的暴行 。学生对于我的惆怅是无法理解的 ，说到底还是学生对生活的浅层次理解，让他在解读小说时举步维艰 。

于是我倡导学生学会用生活所感去读书。为此我让学生重读开头一段。 文中这样写道 :“大灾大难不会使我悲伤，我亲眼目睹过战争，人类的残酷暴行令我们发出恐惧和愤怒的呐喊，但绝不会令我们像看到某些让人感伤的小事那样背上起鸡皮疙瘩……它们像针扎似的，在我的内心深处留下又细又长的创伤。”通过这一段的阅读， 我引导学生明白: 因为莫泊桑认为思想上的顽固十分可怕，这不仅让一个人与时代格格不入 ，而且陷入念旧中不可自拔 ，从而似乎失去了生的乐趣 ，这才是一个人 悲剧的根源 。老舞蹈师就是这样的处境 ，他极力想保留他那个时代的思想，这也给他带来了莫大的痛苦 ，这也引发了“我”对他的怜悯，因为老舞蹈师似乎失去了 快乐的源泉 ，代表者 王权时代的小步舞 与那个时代一去不复返了 ，这也是作者悲天悯人之流露。

正如文章结尾所言 :“我仿佛看到一个可悲可笑的幻影，那是另一个时代过气陈旧的影子。这时，我既想笑又想哭。”一个人只能活在幻影中 ，靠回忆来 打发日子 ，这本身就是可悲的 。这正是老舞蹈师的悲剧所在。

也许我们中国人关注的更多是生存权 ，我们喜欢追求世俗的快乐 ，对于那些因精神怀旧而生活在痛苦中的人们是缺乏理解与同情的 ，对他们的顽固是批判 与嘲笑的，所以很难生出同情与悲悯之心 ，自然无法理解作者笔下的那种惆怅与苦痛 。所以读文学作品其实是在读生活 ，学生之所以读不懂一些文学作品 ，主要在于他们 阅读积淀不厚， 没有积累，更多的间接体验，还在于他们读不懂生活 。

正如杨绛先生所说 :“年轻的时候以为不读书不足以了解人生，直到后来才发现，如果不了解人生，是读不懂书的。读书的意义大概就是用生活所感去读书，用读书所得去生活吧。”这段话令我欣然而喜，因为我的思想一点点与杨绛先生在靠近 ，我也悟到了小说和生活的关系 ，对于读书，我有了更加清醒的认识 ，我也愿意把我认识的这些东西交给我的学生们 ，让他们从中获益 ，这该是人生一大乐事。