汉字篆、隶、真、草、行一路走来，书法审美经历了从等线体的象形文到有偏旁主次的抽象符号，字体由繁到简，审美特征越来越趋向明显和统一。
这些基本达成共识的审美原则，可以概括为三宁三勿，无论是字的笔法、结构和字行篇章间关系都基本遵循此原则，即宁上勿下、宁左勿右、宁内勿外。
篆书隶书真书，表现出自然静态的美，从容不迫，有三气者为上，即金石气、庙堂气、书卷气。
行书、草书，则如行云流水，具有动态的美，一刻不停，张弛有度，姿态万千，真正达到了实用性和艺术性的完美统一。
尤其是草书，最能表达思想感情，喜怒哀乐，皆可诉诸笔端，笔落惊风雨，线条飞舞穿插，把书法艺术发挥到了极致。
楷书最能表达中国人的审美特征，从楷书中细细品味，就能整理出许多中国人蕴含的独有的智慧和价值观。
比如，中正平和，不卑不亢；内敛含蓄，内收外放；空灵饱满，内方外圆；相让互补，有主有次；勤俭礼让，刚柔并济。
人们常说，字如其人，人们看似在练字，实际也是在修心，还好老祖宗留下这么宝贵的艺术，让我们能够随时随地拿起笔来写两个字，而它们同时也是语言工具和载体，兼具艺术和实用性。
比如启功老先生，书协主席，书法清秀俊逸，其为人也一直乐呵呵的，眯着眼睛，达观善良，不拘小节，遇到任何事情都不急不躁，堪称做人的楷模，其性格养成应该与其常年习练书法，密不可分。
书法艺术所体现出的智慧，体现在做人处事上也一样，就是内方外圆，天人合一，开合有度，有血有肉。
人们常说，做人要有内敛的光，明亮而不刺眼，锋芒毕露的人没人愿意交朋友。偶尔显示锋芒，乃是在自身安全受到威胁，不得已而为之。
这不就是汉字书法的审美标准吗？
做事情呢，则是要留有余地，不把弓张得太满，圆转柔和，给自己也留一条退路，说话、饮食、行为，莫不如是。
即便是国家外交方针政策，也能从书法中得到启示。
不卑不亢，和平崛起，不正是中正平和，内方外圆吗；不与邻为壑，多边外交，合作共赢，搁置争议，共同开发，不正是相让互补吗？
总之，汉字之功用大矣，我们有幸能有此工具，让我们共同珍惜汉字，多加练习、揣摩美丽的汉字，并从中悟出做人做事的哲理，健康我们的身心。
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