“穷不走亲，富不回乡”

富贵与归乡似乎是不成 问题的问题，但是实际上一直流行两种几乎截然相反的观点，一种是当年楚霸王项羽的观点——“富贵不归故乡，如衣锦夜行，谁知之者？”人道是“苟富贵，毋相忘”，如果发达了连故乡都不愿归或不敢归，还谈得上什么“毋相忘”？这就如同黑夜里穿着锦绣衣服走路，谁看得见？不是白瞎了吗？

所以项羽当年为了人前显贵，荣归故里，就迫不及待地带着子弟兵衣锦还乡，回到老家彭城（今徐州）这一隅去做他的西楚霸王，连关中这样成就帝业的风水宝地他也无心逗留，最终让无赖刘邦得以坐大，瞅准机会一举拿下管仲，成功建立了大汉王朝。

但是民间另外一种观点也一直很有市场，即“穷不走亲，富不回乡”，有的地方说成是“穷不走亲，富不串邻”或是“人穷不走亲，富不串邻门”，其意思都是大同小异。也就是说：人穷困潦倒时去串亲戚们，容易遭受他们的白眼，甚至认为你是去借钱借物或求人办事了，最后遭人白眼、冷落、鄙视乃至嫌弃。

人富裕后到回乡或到邻居家串门，经常有“笑人无，恨人有”的人仇富心理和嫉妒心理作怪。首先，人有钱了都想着衣锦还乡，扬眉吐气一番。回乡后的一些礼尚往来中，如果出手阔绰会被人觉得财大气粗、炫富显摆，给别人带来压力；稍微精打细算些，难免会被嘲笑为吝啬小气。

还有那些找你借钱、寻求帮助的，不帮助说你六亲不认、为富不仁；帮助少了说你不大气、不够意思；还有些人拿你当经济靠山甚至“冤大头”，仿佛满足他们的所有要求是理所应当，比如找你借大笔钱，也不管他自己有没有偿还能力，或许压根就没打算归还。总之，对你搞起了道德绑架，让你动辄得咎，里外不是人。回乡的结果是很可能惹你生一肚子闲气，搞不好就会遭到风凉话、冷遇和疏远。

作为民间俗语、谚语和口口相传的生活经验之集大成者的《增广贤文》对这类现象概括为：“穷在闹市无人问，富在深山有远亲。有钱道真语，无钱语不真；不信且看席中酒，杯杯先劝有钱人。人穷不走亲，富不串邻门；门前放根讨饭棍，亲戚故友不上门。”这段话有一定的合理性和生活基础，从古到今，人情冷暖，世态炎凉；但是随着时代的发展，有些也不尽客观。

以前社会贫穷落后，民风淳朴，在计划经济基础上的交往模式体现较多的团结互助。随着时代演进，贫富差距逐步加大。部分人嫌贫爱富、一些人拜高踩低、趋炎附势，一定程度上体现了过分注重以金钱为核心的身份认同，有些地方世风日下、人心不古、世态炎凉。

这句老话也从反面告诫人们：“穷莫失志，富勿张狂”。在穷的时候，要跟定时代的步伐，应该努力打拼，不要寄予期望别人来解救自己的窘迫，当我们接受别人善意时，也要有点水恩涌泉报的情感；富起来后也是一样，不要为富不仁。学会谦卑低调，讲求大智慧，平等多走动拜访，平易待人，拉近心理距离，做一个温暖的人。特别是时刻要怀有感恩之心，在自己力所能及时，该帮人就帮一下，赠人玫瑰手有余香。总之，穷与富都要HOLD住。

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