人终有一死。
所以对这个客观规律,不要不相信,不要愤怒,不要讨价还价,不要郁闷。
要接受,尽早,确定,完全的。
然而太多人却做不到。
所谓不到黄河不死心,不见棺材不落泪。
在临死之前不久的日子,仍然感觉自己能活很久。这是人之常态。
而另一现象是,
人之将死,其言也善。
为什么呢?
放下才得自在。
确实知道死亡临近之后。心情反而会好。
消除了欲望,贪婪和妄想。
有了慈悲心。
这和佛家涅槃寂静的境界是类似的。
人终有一死。
所以对这个客观规律,不要不相信,不要愤怒,不要讨价还价,不要郁闷。
要接受,尽早,确定,完全的。
然而太多人却做不到。
所谓不到黄河不死心,不见棺材不落泪。
在临死之前不久的日子,仍然感觉自己能活很久。这是人之常态。
而另一现象是,
人之将死,其言也善。
为什么呢?
放下才得自在。
确实知道死亡临近之后。心情反而会好。
消除了欲望,贪婪和妄想。
有了慈悲心。
这和佛家涅槃寂静的境界是类似的。
本文标题:世界观9.3.8.7死亡的确定性
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