视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不曒，其下不昧。绳绳兮不可名，复归于物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。
看见而不晓得，叫做"夷";听到而不明白，叫做"希";摸索而不可得，叫做 "微"。"夷希微"三者，不可思议，难究其竟，所以它们混而为一。在他之上不再有光明，在他之下不再有黑暗。难以言说的无限延绵啊，又复归于空虚无物。他是没有状态的状态，没有形象的形象，叫做恍惚。迎面看不见他的先头，追踪抓不著他的尾迹。秉持上古之道，可以把握当今万有，知道其由来始末，这便是大道的要领了。
讲大道，非常抽象，视之不见、听之不闻、搏之不得、无物之象，但须执古之道。上古之道又是什么？这就需要慢慢学习和领悟了，博古通今可不是件容易的事情。
视之不见名曰夷①，听之不闻名曰希②，搏之不得名曰微③。此三者不可致诘④，故混而为一⑤。一者，其上不⑥，其下...
第十四章：视之不见名曰夷 [原文] 视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致诘（jié），故混...
视之不见章 第十四 视之不见。名曰夷。听之不闻。名曰希。搏之不得。名曰微。不可致诘。故混而为一。其上不皦(jiǎo...
一、原文： 视之不见名曰夷听之不闻名曰希搏之不得名曰微此三者不可致诘故混而为一 1、断句 视之不见名曰夷，听之不闻...
今日学习第四章“视之不见”（大道篇最后一章） 正文： 视之不见名曰夷 听之不闻名曰希 搏之不得名曰微 此三者不可致...
“视之不见，名曰微；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰夷” 微：少，细小的意思。可以理解为无形。 希：少、罕有、稀疏...
原文：“视之不见，名曰微；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰夷。此三者，不可致诘，故混而为一。其上不皎，其下...
原文： 视之不见，名曰微；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰夷。此三者，不可致诘，故混而为一。其上不皎，其下不昧，绳...
十四章 视之不见 视之不见名曰夷a，听之不闻名曰希b，搏之不得名曰微c。此三者不可致诘d，故混而为一。 其上不皦e...
视之不 见， 名曰夷正反奇解 视之 ，不 见 名曰夷。正解。眼睛看不见的地方被称为夷。夷通常来说是平的精微的意思。...
本文标题：视之不见
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