在大地上辛苦劳作之人格外敬畏鬼神。乡间多怪谈,太多诡异之事在人们口中流传。这些鬼怪奇谈已成为老家的一部分,流淌在乡村的脉络之中,体现了老一辈人淳朴的善恶观。
1、
先前的时候,小媳妇嫁到婆家之后容易受气。那时候都是婆婆当家,对媳妇要求苛刻,地里的劳作繁重、家里的妯娌关系复杂,而自己的丈夫只知道闷头干活,媳妇有委屈无处诉说,淤积在心,最终不堪重负。
一日,某某家的媳妇要回娘家,她早早起床梳洗打扮一番,然后开开心心地往回赶。进了家门见到自己的亲爹亲娘,小媳妇拉着她娘的手,倾诉自己在婆家的种种不如意。她爹听了几句便出去了,临走前嘱咐女儿好好和婆家人相处。她娘却很是心疼自己的女儿,一边低声劝慰,一边暗自垂泪。中午忙活着给女儿做了一顿好吃的,一家人开开心心地坐在一起吃饭。到了下午,小媳妇把所有的委屈都倾吐干净,如释重负,心情也好了起来。
娘俩聊得十分尽兴,不知不觉天色已晚,媳妇慌忙和爹娘告别,她娘想留自己闺女住一晚上,不过小媳妇想到自己出门的时候没有说要留下过夜,怕婆家人多想便忍痛拒绝了娘的挽留。她娘送到村口,千叮咛万嘱咐女儿路上小心。小媳妇挎着装满爹娘给的菜的篮子,一步一回头地往家赶。
太阳已西沉,路上一个行人也没有,树上突然传来猫头鹰的笑声,小媳妇开始害怕。过桥的时候,小媳妇看到桥头站了一位大娘,一直悬在喉咙的心这才落到胸里。那大娘见了小媳妇非常亲热,说和小媳妇正好顺路,小媳妇一听正和她意,虽然之前没有见过这位大娘,不过觉得乡里乡亲也没有戒心。
大娘仿佛知道小媳妇在婆家受了委屈,和她说了一路谁谁家的媳妇怎么被她婆婆欺负,小媳妇刚刚好起来的心情也随之沉下去。大娘越说越多,小媳妇越想越委屈,见铺垫已够,大娘便说出了目的:“我倒有个办法可以让你不再受委屈,你回去后找根绳,找个没人的地方往脖子一挂……”小媳妇打了个冷颤,却不知为何,越听越觉得大娘说的有理,心里想着与其在婆家受尽委屈,倒不如一了百了。
快到婆家村头,见前方灯光点点,那大娘匆忙和小媳妇告别。小媳妇回到家中面色沉重,她婆婆见了知道小媳妇心里有事,便留了一份心思。她一直偷偷盯着媳妇,见媳妇从西屋找到一根绳子,进了厕所,媳妇从里面将门用棍子支住。
婆婆心里明了几分,立即喊来人,人们七手八脚地将门撞开。媳妇正拿着绳子往屋梁上挂,众人连忙冲上去将绳子夺了下来。
怕再出意外,婆婆一直守着小媳妇。等睡了一觉,小媳妇如梦方醒,心中郁结一扫而空,婆婆这才细问小媳妇到底遇到了什么事,小媳妇就把路上遇到大娘的事说了出来。婆婆吃了一惊,知道自己媳妇遇到“吊死鬼”了,详细问了一下那大娘的年纪、个头、模样、穿着,更加确信。那大娘是邻村上吊死的,已经死了三年多。
婆婆去了那人坟前跳着脚破口大骂,骂了半天,又威胁再出来生事就扒坟毁尸。不知是婆婆的威胁起了作用,那“大娘”再也没有去找媳妇。
民间传言“吊死鬼”属于自杀,需再寻替身方能投胎转世。
2、
在老家,老一辈人认为人死后会去阴间,阴间是另一个世界,死去的人在那里生活,和我们所处的世界差别不大。
有人会偶尔游走于阴阳之间,从阴间带来逝者的消息。民间有一种能人专门从事这项职业,谓之曰“走阴”。有些人思念逝者成疾便会去请这类人“走阴”,之后或询问逝去亲人过得如何,或请鬼魂上身见一面,胆大者会随着“走阴”者一同去阴间寻找亲人,亲眼看亲人在那边的生活状况。
会“走阴”的人身体状况不同于常人,否则难以承受阴间的阴寒,还需一定道行,否则会迷失于阴间之路有去无回。据说,“走阴”带来的消息非常准确,会问到只有死去的人才能知道的事情。在老家,会“走阴”的人并不常见。
另外,有一些常人因机缘巧合会偶至阴间。小时候,听奶奶说过这样一件事,颇为有趣。某人生了一场大病已经在床上躺了几天,一日突然睁开了双眼,精神状态明显好转,他和守在床前的亲人说自己去了一趟阴间,因时辰未到得以返回。
他说在那边见到了自己死去多年的爹娘,他们还和在世时一样住在一起,也见到了另外一些死去的亲戚,他妹妹去世时怀有身孕,在那边已经产下孩子,当时他觉得自己命不久矣也没有感到害怕。逝去的亲人见到他非常惊奇,告诉他还未到时候,纷纷劝他回去。一睁眼,他便回到阳间,见到了眼前的这些人。之前的种种,像是做了一场梦。他说那边人骑马坐车,和阳间无异。过了几日,这个人才去世,据说因为提前见到了死后所去之所的景象,对死亡并无畏惧。
因为有这种事情的发生,老家很多人相信阴间的存在,相信轮回,相信生死皆有命,相信这辈要行善事否则下辈会受苦。
3、
在乡间,经常发生的怪事还有两件,一件是“掉魂”,一种是“鬼打墙”。
“掉魂”多发生在小孩身上,小孩受了惊吓,魂便离身,需要及时叫回。“掉魂”后小孩会精神不振、嗜睡,有时候会连续高烧不退,去医院检查多半不会查出病因。这个时候,便需要“叫魂”。如果知道在哪里受过惊吓便去该处吆喝孩子的名字,让“魂”及时归位,如果不知道孩子去过哪里也不要紧,因为村里有能人会通过“把脉”找到孩子魂之所在。同学母亲就会“把脉”,她会清晰说出孩子在哪受过惊吓,每次都无比准确,甚至连父母都不知道自家孩子去过那里。
姐姐小时候曾在一石灰坑前玩耍,回去后开始发烧,问了明白人知道魂丢了。那个时候坑已经被人用土填上,家里人重新挖开坑,叫了魂,姐姐的病马上好了。
“鬼打墙”发生在夜间。早的时候交通不便,人们要去城里全靠双腿,有时候还要推着独轮车,所以需趁着夜色赶路。
一日,有人从海里打了鱼要去城里赶集卖。他凌晨二三点便开始准备,将鱼装在车上然后便出发了。刚出门时月色正明,虽然只有自己的脚步声与己随行,但这条路走了很多次,他一个人也不觉得害怕。
走着走着,一阵风吹过一片云将月亮完全遮住,他有些慌神,深一脚浅一脚地推着车往前走。走着走着发现有些不对劲,因为他感觉自己在原地打转,他知道自己可能遇到“鬼打墙”了,便放下车破口大骂,骂了一阵后继续走,发现仍像是在转圈。他索性不再走,趴在车上睡了一觉,等醒了,发现自己早已不在路上,不知何时偏离,围着坟地一圈脚印。他围着坟地走了半夜。
“掉魂”后生病、“叫魂”后得解,可以理解为心理安慰。“鬼打墙”也有科学解释,不过老家的多数人会抱着宁可信其有不可信其无的态度。
这些诡事,真假难辨。乡间的“鬼怪”在人们的口口相传中变得亲切,虽不一定真实存在,但也成为乡村生活的一部分,与我们一同经历日夜风雨。
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