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“一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人。” 很长时间以来，中学生之间都广泛流传着这句话，对于十几岁的少年来说，都是“谈鲁迅色变”。
回想自己的中学生涯，似乎也是极怕周树人的。记得初中时，有一节语文课，老师正在讲《从百草园到三味书屋》，冷不丁提了一个问题，大概是“雪地捕鸟”这个情节中的几个动词有什么表达效果，并让我回答。
我站起来后哑口无言，看着书上那一段“略有深意”的话，心里只反复想着，捕鸟肯定要动的，不用动词难道用名词吗？
鲁迅，鲁迅，你何必“弃医从文”，安安静静做个医生，拯救别人，造福社会，岂不美哉！
那时，从《风筝》到《阿长与<山海经>》，从《社戏》到《故乡》，从《祝福》到《拿来主义》，从《孔乙己》到《纪念刘和珍君》，好像学了很多鲁迅先生的文章，却还是什么都不懂。
后来，当看到同学写作时开始有意无意使用“大抵忘却了”、“麻木不仁”、“祥林嫂般”、“阿Q精神”等字眼，我长叹一声，鲁迅先生成功地荼毒了当代青少年。
此后很长一段时间，对他本人的认识始终停留在“伟大的思想家、文学家、革命家”等高大上的形容词和名词上，对他文章的认识也仅仅停留在“运用了环境描写，突出了当时社会的黑暗”的套路里。
肤浅，实在是太肤浅了！那时还未发现鲁迅先生有趣的一面，“伟大”一词配上网上一堆严肃的黑白肖像照片，脑海中自动生成了“这个人不好惹”的结论。
不知从何时起，竟开始喜欢看他的文章，还是会有一些地方看不懂，还是会觉得他严肃，可是，从他的文字中，也读出了一点乐趣。
鲁迅先生首先是一位平凡的人，然后才是一位伟人。
26岁时，鲁迅先生在日本仙台学医，被母亲一封“母亲病重”的电报召回，被迫娶了朱安为妻。当他返回日本之后，同学问他回国所谓何事，他只答了五个字：母亲娶媳妇。后来与友人的交流中，他也多次说道：“朱安是我母亲的太太，不是我的太太。”
母亲娶媳妇，不是他。
在萧红先生的《回忆鲁迅先生》一文中，有大量生活化的场景。
谈到公园，鲁迅先生也并未说不好，就是不去，然后自己给下了个定义：“公园的样子我知道的……一进门分做两条路，一条通左边，一条通右边，沿着路种着点柳树什么树的，树下摆着几张长椅子，再远一点有个水池子。”
细细想来，此规律适用于大部分公园布局。
谈到青年人写信的问题，他实在是深恶痛绝：“字不一定要写得好，但必须得使人一看了就认识，年青人现在都太忙了……他自己赶快胡乱写完了事，别人看了三遍五遍看不明白，这费了多少工夫，他不管。反正这费了功夫不是他的。这存心是不太好的。”
这存心是不太好的……
鲁迅先生是一位丈夫，也是一位父亲。
他曾说：“我先前偶一想到爱，总立刻自己惭愧，怕不配，因而也不敢爱某一个人，但看清了他们的言行的内幕，便使我自信我绝不是必须自己贬抑到那样的人了，我可以爱。”
说起流传的情书，朱生豪先生和王小波先生是为很多人所熟知的，他们对对方的称呼大胆而合适。鲁迅先生，其实也毫不逊色，在与许广平的关系中，他也会称呼对方为“小刺猬、乖姑、小鬼”等。
对于自己的儿子海婴，他会告诉萧军先生：“至于孩子，偶然看看是有趣的，但养起来，整天在一起，却真是麻烦得很。”
也会提一提孩子的趣事，他（海婴）去年还问：“爸爸可以吃么？”我的答复是：“吃也可以吃，不过还是不吃罢（吧）。”今年就不再问，大约决定不吃了。
字里行间透出无限的溺爱。病重期间，由于他肺部的毛病，喉咙时常发不出声音，有一回晚间，海婴在门口大声喊着“明朝会”，他想回以“明朝会”，却怎么也说不出来。海婴没听到父亲的回复，扯着嗓子又喊了几声，鲁迅先生在房间狠狠咳嗽了几声，终于用力说出了“明朝会”，海婴听到之后心满意足地离开了。
鲁迅先生既是大文豪，又是段子手。
如果说钱钟书先生、林语堂先生是段子手，可能很少会有反对的声音，但鲁迅先生是段子手这回事大概是这几年才开始被发现的。
虽然用段子手来形容一位伟人始终是不妥当的，但先生说的话，写的文章有时候读起来实在是经典，总让人忍不住多读几遍。
《鲁迅书简》中收录了很多他生前写给萧红和萧军的信件，其中有一封谈论文界当时的现状，信中说：“文界的腐败，和武界也并不两样，你如果较清楚上海以至北京的情形，就知道有一群蛆虫，在怎样挂着好看的招牌，在帮助权力者暗杀青年的心，使中国完结得无声无臭。”（1935年2月9日上海）
当今文人概括他骂人的套路，就用了这样一些词：嬉笑怒骂，冷嘲热讽；品题贴切，形象生动；正对要害，一击致命。私以为并无不妥。
前几年郭敬明小说流行时，其语录也满天飞，记得有一句是：“一只野兽受了伤，它可以自己跑到一个山洞躲起来，然后舔舔伤口，自己坚持，可是一旦被嘘寒问暖，就会受不了。”
对照看一下鲁迅先生的这句，也是在给萧军先生的信中出现的：
“敌人不足惧，最令人寒心而且灰心的，是友军中的从背后来的暗箭；受伤之后，同一营垒中的快意的笑脸。
因此，倘受了伤，就得躲入深林，自己舐干，扎好，给谁也不知道。”（1935年4月23日上海）
可以发现，鲁迅先生的思想是极其超前的，他说的或写的很多话，在今天也毫不过时，比较为人们所熟知的句子比如：
“在中国，则单是为生活，就要化去生命的几乎全部。尤其是那些诬陷的方法，真是出人意外。”
最后，仅以一句话结束此文：伟人之所以成其为伟人，经典之所以成其为经典，都是有一定价值的，无论是严肃的鲁迅先生，还是有趣的鲁迅先生，都需要我们自己在岁月中去慢慢理解。
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