原文
范献子聘于鲁，问具山、敖山，鲁人以其乡对。献子曰：“不为具、敖乎？”对曰：“先君献、武之讳也。”献子归，遍戒其所知曰：“人不可以不学。吾适 鲁而名其二讳，为笑焉，唯不学也。人之有学也，犹木之有枝叶也。木有枝叶， 犹庇荫人，而况君子之学乎？”
释义
范献子：名士鞅，范文子之孙。
具山、敖山：鲁国之二山，均在今山东蒙阴境内。
献武之讳：鲁献公名具，鲁武公名敖。古时讳称君父之名，故鲁国人不直呼具山和敖山。
聘 : 诸侯国之间派使者问候致意。
戒：同“诫”，告诫。
奚：怎么。
感受
这一篇通过一个故事讲学无止境，我们先看看白话文翻译：
范献子去鲁国问候致意，询问鲁国人具山、敖山的情况，鲁国人用两座山的乡名来回答了他。范献子问道:“怎么不称做具、敖呢？鲁国人回答说：“这是我们鲁国先君献公、武公的名讳忌讳”。范献子回到晋国，普遍告诫他身边所相识的人说：“人啊不可以不学习的。我到鲁国去却叫喊他们的两个名讳，被他们取笑了，这就是不学习的缘故。人们学习，就如同树木拥有枝叶。树有枝叶，还可以给人庇护遮阴，更何况君子的学习呢？”
从这篇短文，我们可以看出范献子是个闻过则喜的人。他在外交场合犯了错，不仅没有掩饰，反而逢人便讲。这种虚怀若谷、不怕犯错的精神，是进行学习的前提。因为学习往往就是对自我的否定，扬弃旧我、成就新我。如果固守成见、固步自封，自然不愿承认自己有错，更不会主动学习去改错。
努力做个小学生，在万事万物面前都保持好奇，在问题错误面前保持谦虚，才能不断日新又日新，塑造全新的自己。
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