为每一天命名◎童心

为每一天命名◎童心

看丰子恺的画，读他的语言，生动鲜活的童真气息顿时扑面而来，仿佛瞬间与我们自己的童年接通了电源。

平静，有味，自然。

无论面容如何沧桑，几乎每个人的内心里，都住着柔软的童心。只是被一层层地包裹起来，将原本的炽热和纯真阻隔了，观世界的视角变了，与世界的摩擦力增加了。

我们会忘记赤脚踩在鹅卵石、泥地上时酥痒、沁凉的感觉吗？不会。现在，鹅卵石就在那里，可为什么我们不再无拘无束地与之亲密了？我们已然生发的对大自然的触觉、视觉、听觉……奠定了最初的感觉，是的，感觉，最柔软的感觉正是从童年开始启程的。孩子天然地想与大自然连接，尤其是在慢节奏的时代，显而易见。

是什么让我们一步步走向自我设限的呢？

为每一天命名◎童心

继续说说《天道》中的台词。

“丁元英：人们看自己的女儿、姐妹，再年轻漂亮，也不会缘起美女的认知。

朋友：我要见着美女不起心、动念，那不是有病吗？

丁元英：你以为你起了心，动了念，就没病了？

就比如你的手，你只会攥拳，有病。只会伸掌，也有病。自如才正常。”

自如才正常，什么意思呢？自如状态，不正是婴儿的状态、童年的状态？昨晚翻看九上的一篇课文，讲人生的三种状态：骆驼、狮子、婴儿。婴儿是一种意象，喻示自由随心的状态。此婴儿非彼婴儿。

拿手作比喻，有异曲同工之妙。一个人若粗略地将自己局限化、格式化了，以为自己就那几种角色、几个功能，除此再没别的什么事了，那样的人生，是狭窄的。

那时看着丁元英那游刃有余穿梭于他的“事业”中，却又像个混混整天窝在老城的出租屋里，聆听他的音乐，崇拜心顿起。若安放于现实生活中，如此这般无挂碍又对钱物极为淡然，思想深邃却又令人捉摸不定的人，用“运筹帷幄”来形容最恰当不过的人，如水一般无法确定其“形状”，大约是不受人待见的。

“君子不器”，大抵如此。

意思是，君子心怀天下，不像器具那样，作用仅仅限于某一方面。“器者，形也。有形即有度，有度必满盈。故君子之思、之行、之量不器。”

其实没有人可以局限自己，除了自己。

可事实上，有多少人从小就被设置了“天花板”，一步步均在设计之中。多少人的认知如沙漠，急于寻找绿洲却又止于海市蜃楼般的想像。

总有一天，会回归到婴儿状态。