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这两个月受疫情的影响，我们没有过年，也没有拜年，唯一值得庆幸的是我们躲避了亲戚朋友们的无尽追问。
“你什么时候结婚？”
“你什么时候买房？”
“你什么时候生孩子？”
“你工资有多少？”
“你的工作行情怎么样？”
这是我们每年拜访亲戚会被问到的问题，也是90后甚至00后正在经历之事，也导致了大家对过年有一种抗拒感。
可这是我们无法避免的，因为这是中国传统文化和现实社会所带来的重压。
很多人会觉得中国太刻板，父母都死守着“成家立业”“女大当婚，男大当家”的传统思想，不像西方国家，个体是自由和快乐的，父母更关心“你是否过得快乐”，并不会太在意物质的需求。
当然，这是21世纪西方社会随着文化更新所逐渐形成的精神思想，但在50年代之初，西方社会和我们现如今的状态一模一样，结婚成家、父母催婚、父母同居的烦恼存在于每个中产阶级家庭之中。
而有这么一部电影，它讲述的便是家庭和婚姻问题，围绕着社会当下的本质进行现实批判。
我们都知道世界三大国际电影节都有自己的风格倾向和价值输出，而奥斯卡更有自己的电影观念。
所以评选后的“最佳电影”基本上是不会重合的，三大电影节更偏向于艺术，奥斯卡则喜欢在共鸣、票房、技术和艺术中做平衡。
近年来，虽然威尼斯国际电影节也在改变自己的衡量标准，但实际上两者性质不同，也难说此平衡是否能真正代表威尼斯电影节的影像精神。
可就在今年，一部《寄生虫》风靡亚欧大陆，一举拿下戛纳金棕榈大奖和奥斯卡最佳电影。
这样的概率在历史上可以说微乎其微，上一部重合的电影诞生于65年前，亦是一部最不具备奥斯卡和戛纳审美标准的冷门佳作——《君子好逑》。
好莱坞黄金年代是个造梦工厂，50年代是一个井喷的世纪，明星耀眼，作品扎堆，人人都在戏院看好莱坞电影，人人都因为“玛丽莲·梦露、奥黛丽·赫本、马龙·白兰度、詹姆斯·斯图尔特、加里·格兰特”等黄金年代巨星而痴迷。
《君子好逑》的出现实属难得，没有大明星，没有大导演，却有着反好莱坞的主题思想和社会家庭的深刻描述。
这样一部反高潮、无浪漫的黑白佳片现如今看来，丝毫不觉得老旧，反而让我们在自身的生活环境中去真正思考自己所想要的是什么。
马蒂，一个肉店的屠夫，生长在底层阶级，长相肥胖，工作普通，尽管已经34岁，却仍然是单身一人。他每天被问到的最多问题就是：“马蒂，你已经34岁了，什么时候结婚？你应该感到羞愧。”
电影开场便以客人的询问而展开本片最实质性的主题，那些客人虽然和马蒂只是普通关系，却每天不厌其烦地询问他这个致命性的问题，似乎在他们看来，不结婚就像是犯罪。
马蒂的母亲，其余三个孩子都已在外成家立业，唯有马蒂未婚，还和母亲住在一块儿。
另一方面，姐姐凯瑟琳的儿子和儿媳常常找她抱怨，说凯瑟琳不喜欢她这个儿媳，每天都对她恶言相待，指责颇多。
两夫妻刚刚生下儿子，希望有小两口的自由空间，所以祈求姨妈同意和自己姐姐住在一块儿。
这是电影的另一条支线，也引申出了另一层社会现象，结了婚的年轻人大都不愿和父母亲住在一块儿，而婆媳关系永远都是个未解之谜。
马蒂母亲当然同意了他们的请求，同时她也为马蒂而担忧，看着马蒂孤身一人，就连周末也都宅在家不愿出门，便一再嘱咐他多出去逛逛，看是否能遇到心仪的女孩儿。
马蒂才刚刚因为一通电话而被女孩拒绝，现在他已经认定了这个事实，才对母亲怒喊道：“我不会结婚的，没有女孩喜欢我，我又肥又丑，根本不是女孩们喜欢的男人。”
可母亲从不认为自己的儿子长相丑陋，在一番争吵后马蒂才终于妥协决定和朋友们去舞厅里寻求机会。
马蒂的朋友们，各个都是大龄单身，他们丝毫没有结婚之意，只想着搭讪女孩儿。可他却不同，他内心很明白女孩不太愿意与他跳舞，所以甚少搭讪。
但就在克拉拉被约会对象抛弃后，他才鼓起勇气迈出这一步。
克拉拉，一个大学教师，性格内向被动，长相同样很普通，所以他的约会对象才会因为另外一个漂亮的女孩儿抛弃他。
她本想一走了之，马蒂的出现让她心生爱慕，她甚至对马蒂说：“你是我见过最好的男人。”
他们一路闲逛，一路闲谈，马蒂兴奋不已，他在遇到克拉拉之前从未如此健谈过，两个性格相投的人走到了一起。
但马蒂的母亲和朋友对克拉拉指指点点，母亲认为克拉拉不够踏实，还把“孩子婚后不应该和父母居住在一起”的新潮思想说与自己听。朋友则肤浅地认为克拉拉长相丑陋，看上去不像29岁，而像40岁的老女人。
马蒂也动摇了，恍惚间他觉得自己活在一个虚幻的世界。这个世界，朋友们都只顾着玩乐，父母操控欲太强，家庭生活总是零碎不堪，而自己的生活其实并不快乐。
最终他拿起了电话，朋友的质疑让他恍然大悟，他斥责道：“我母亲不喜欢她，你也不喜欢她，可我只知道那一晚我很开心，从来没这么开心过。你看看你自己，你打算什么时候结婚？你应该感到羞愧。”
同样的一句台词，首尾呼应，以“嘲讽性”和“批判性”而存在，客人对马蒂所说是嘲讽，马蒂对朋友所说，则更具批判性质。
电影批判的是50年代社会下男人们的碌碌无为和花天酒地，不懂得真正爱一个人，更不懂得结婚的真实意义是什么？
这才是电影所探讨的本质，并不是以“结婚”为主题而展开，而是站在家庭和社会群像中去真实看待家庭和婚姻的矛盾。
马蒂所代表的的，是底层社会最平凡的普通人，他不好看，却有着乐观、温暖和善良的人格，他不忍看克拉拉被抛弃所以果断拒绝了朋友们的盛情邀请，他不愿自己处于被动的位置所以对克拉拉坦然相告，尽管克拉拉不愿发展节奏太快而拒绝了他的吻，他也一直礼貌相待。
美国的50年代，是传统与现代社会所对立的交叉口，更是真实与虚妄所混淆的新世纪。
马蒂和克拉拉的故事，只是底层阶级最具代表性的现象，但谈及”婚姻”，我们仍然心有余悸，倒不是惧怕婚姻的种种现实压力，而是真正惧怕人们的议论纷纷，流言蜚语。
如何改变这种现状，答案几乎是否定的，只能是以乐观的心态去面对人们的讨论。
而看《君子好逑》最大的感想，除了追求真正的爱情和快乐，更是提醒我们应该如“马蒂”一般，他是个真正的“君子”，从不抱怨生活，从来都礼让有加，谦逊得体，更活自己所活，爱自己所爱。
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