白话《东莱博议·鲁卑邾不设备》

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【译文】

以大胜小，以强胜弱，以多胜少，这是兵家的定论。鲁国与邾国没有开战之前，大家都认为鲁国必胜。但是，升陉之战，鲁僖公看不起邾国，并没有做战前准备，最后导致失败。这是鲁国不像鲁国，邾国却像邾国。用有备之师迎对无备之师，胜利怎会不属于邾国？失败怎会不属于鲁国？

我曾经讨论过鲁僖公当君主的状况，活捉莒拏，接受介葛卢进见，很厉害很有模样，表现良好，在诸侯里算是出类拔萃，这是僖公的一个方面。参加蔡丘会盟，参加践土之盟，忙前忙后，累得像个孙子，把自己摆在极低的位置上，这是僖公的另一个方面。同一个僖公，昨天还勇武无比，今天就懦弱不堪，早晨还强大晚上就衰败，为什么变化这么大没有稳定的支撑呢？当然，这不是僖公个人的过错，而是他背后力量决定的。僖公背后的力量是鲁国，用鲁国来面对介国、莒国，就是以大观小，心里不想骄傲却骄傲了；用鲁国来面对齐国、晋国，就是以小观大，心里不想害怕却害怕了。既然觉得大国尊贵，当然就会轻视小国。这就是祸患生于轻视的道理，这也是鲁国在鱼门被邾国打败的原因了。

臧文仲的建议非常中肯，可惜他能说中僖公的病情，却不知道僖公的病根。僖公的病根到底在哪里？假设把僖公换成齐、晋国君，又会变敬畏为骄傲；再假设把僖公变成介国、莒国，又会成骄傲为敬畏。因此，我知道，敬畏大国的，不是僖公，而是鲁国；轻视小国的，不是僖公，也是鲁国。僖公不把自己当成自己，却把鲁国当成自己，所以比鲁国大的，就感觉大；比鲁国小的，就感觉小。这难道不是被自己的地位左右了吗？

从前，舜从平民成为最高统治者，简陋的住处未能让他愚昧，山野的环境未能让他粗野，耕种庄稼未能让他劳苦，治陶捕鱼未能让他羞辱，打扮整齐弹琴未能让他享乐，众多的财富未能让他奢侈，这是因为舜从来都不为环境所变。唉！在僖公的那个时候，如果有人能谈论舜的事迹，来改变僖公的状态，差不多算是对症下药了吧。

《东莱博议·鲁卑邾不设备》

大胜小、强胜弱、多胜寡，此兵家之定论也。鲁与邾未交兵之前，人皆意鲁之必胜矣。然升陉之役僖公卑邾而不设备，卒以取败，是鲁无鲁，而邾有邾也。以有对无，胜安得不在邾，败安得不在鲁乎？

吾尝论僖公之为君，纳莒拏之俘，【事在元年】受介葛卢之朝，【事在二十九年】謷然轩然，自处于众人之上，是亦一僖公也；奔走于葵丘之会，【事在九年】周章于践土之盟，【事在二十八年】惴然眇然，自处于众人之下，是亦一僖公也。彼一僖公也，昨勇今怯，朝盛夕衰，何其多变而无特操耶？殆非专僖公之罪，其居使之然也。僖公所居者鲁：以鲁而临介、莒，则自大视细，心不期骄而骄；以鲁而望齐、晋，则自细视大，心不期畏而畏。既见大国之可尊，必见小国之可忽，斯其所以祸生所忽，而召鱼门之辱与！

臧文仲之谏忠矣，惜其能箴僖公之病，而未知僖公受病也。僖公受病之原安在哉？使僖公易地而居齐、晋，则将变畏为骄；易地而居介、莒，则将变骄为畏。吾是以知尊大国者，非僖公也，鲁也；忽小国者，非僖公也，亦鲁也。僖公不以己为已，而以鲁为已；故大于鲁者，吾亦大之；小于鲁者，吾亦小之：岂非为居之所移乎？昔者，舜自侧微而登至尊，木石不能使之愚、鹿豕不能使之野、耕稼不能使之劳、陶渔不能使之辱、袗衣鼓琴不能使之逸、牛羊仓廪不能使之奢者，【事见孟子】盖舜未尝为居所移也。噫！当僖公之时，有能诵舜之事，以起僖公之病，庶几其有瘳乎！

【附评】

钟伯敬曰：造语新而古。孙执升曰：胸无特操，大则畏，小则骄，当其骄中，犹怀怯情，每至于受辱，故入题即写其昨勇今怯之状。朱字绿曰：鲁僖意中无邾，却是无鲁，立说可谓隽妙。又因其无邾，并推到无莒、介，且推到有齐、晋。有莒、介为有鲁，有齐、晋亦为有鲁，只有一鲁，竟无僖公。触处通灵，无一不归妙隽，作文所以贵有笔也。张明德曰：事无大小，有备则无患，况君国乎？僖不自揣，又不纳文仲之言，鱼门之辱所自招也。文擒定主脑，引舜之履危处安，若固有之之意，以反照僖公。笔之所至，妙意环生。总之东莱文字，处处有路。

附：《鲁卑邾不设备》

鲁僖公二十二年，邾人以须句故出师。公卑邾，不设备而御之。臧文仲曰：“国无小，不可易也。无备，虽众，不可恃也。《诗》：曰'战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’又曰：'敬之敬之，天维显思，命不易哉！’先王之明德，犹无不难也，无不惧也，况我小国乎！君其无谓邾小，蠭虿有毒，而况国乎？”弗听，八月丁未，公及邾师战于升陉，我师败绩。邾人获公冑，县诸鱼门。