没有选择的选择

人一生之中，总会面临着无数次或大或小的选择，然而，这其中的选择又有多少是关乎命运最终走向的呢？不同的人一定会有不同的答案，说到底，真正能决定一个人生死存亡的抉择，一生也不会有太多。人的本性是害怕抉择，越多的选择耗费的心里就更多。

也是由于一个关键抉择本身的稀缺性，所有以致于让许多人在时过境迁之后，当再次的回首时，他们都会显示出悲伤、惋惜、悔恨等各种表情。

当然，话又可以分两头来说。有的人说的那些至关重要的抉择，都是他们的事后的说辞。其实从本质上来说，很多抉择并非就能影响整个人生。

多少年前看过一篇文章，其主要表述的就是： 作者马上快大学毕业了，也正筹划着和男友结婚的事宜。但，好巧不巧的是，他父母却跳出来从中阻拦，最终以他父母的胜利告终。也是在多年后，作者将这件尘封多年的往事，平静地述说出来——她最后原谅了她的父母。作者最后还是站在了亲情的这一边，她的理由是：两个因为爱情走到一起的人，能否走到最后，谁也不能确定。然而，她可以确定，无论再过多少年，父母依然还会自己最亲近的人。

之所以讲这篇多年前的文章，其本意不是来指摘作者的观念，更不是宣扬自己的什么道德立场，而是想借作者的人生经历，来讲讲“选择”的话题。

如果要说什么算得上大事，和谁结婚这样的事，应该位列其中了。如果作者她听从自己当时内心的抉择，那么结果又将是另外一个故事了。在选择的问题上，并未有真正的什么对与错，真正的对错问题，往往都是由别人事后来总结的。

那么，如果是没有选择，又要怎么理解这个问题呢？首先需要承认的一点，人和人是有差别的。有人可能一生都不用做什么大的抉择，他们最多要的选择，就剩日常琐碎小事了。然而还有的人，他们可能每天都要面临着诸多生死存亡的抉择。例如：战争时期的将领，又如今日的商界精英们。

这里先提出一个概念：习得性无助。这个词语是由美国的赛里格曼提出的，他有同名一本书名，就叫《习得性无助》。他说：这个词在现在社会上有很多种定义，它被广泛用来指代思想上、感觉上、及行动上的缺陷（如有需要，可以找原书来读）。限于文题，在这里只用其中的一种定义:习得性无助是长期处于缺乏选择，进而大脑会潜意识的认为做任何事都是无法改变的。

这里引用网上的一句话来说：只有真正穷过的人，他们才知道贫穷是多么让人崩溃。没有选择，不是因为他们智商不够，也不是因为他们不够努力。是的，在贫穷的围追堵截之下，很多人都选择了缴械投降，不再有梦想，不再去抗争。在这样的环境下，可以做的选择，至多也只是迫于无奈下的万不得已。

或许你还相信有命运之说，最终可以将其解释为，只因这些人此生的命势不济。可是，我更愿意以乐观的心态来揣度世界，在社会的洪流中，大家都在追赶某个趋势，但在趋势之外，还有一些生灵在用血肉之躯抵御世界的中伤。

末了，还是要留下一些希望，最后还是畅想一下未来。就如《未来简史》的作者所写的那样，未来有一部分人将会被人工智能替代，他们可以不用劳作就可以过上衣食无忧的日子。当然，那时又会新问题接踵出现——日子过得无聊，人生无意义等问题又滋生出来。但是，我以为不同社会时期所存在的问题，一定会有届时的解决方式来与之对冲。所以，未来还是可期的。