传统经典《中庸》学习录：12

传统经典《中庸》学习录：12

子曰：“天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。”

子思讲：“孔子之言说：‘天下国家是最难以治理的，然而有聪明机敏之才的人，可以使难以治理的国家得到公正的治理。爵禄，是人人所羡慕争夺的，然而有廉洁操守之人，可以辞却而不予理会；白刃，是人所畏惧害怕被侵犯，然而负有勇敢之质的人，可以前往而不回避。这些都不是难事，唯有中庸之理，不偏不倚，无过不及，在日用平常的行事中，有最恰当的不可改变之理，不是对义了解的精细，对仁明白的纯熟，而且没有一毫人欲的私心，是不容易做到的。此所以中庸不可能轻易做到的原因。’”

有志于此中庸之道的人，岂可以不将辨别守持此道的功夫做的纯熟呢？

张居正讲：均，是平治。蹈，是践履的意思。孔子说：“天下国家，事体繁难，人民众多，虽然是难以平治，然而有的人资质聪明机敏，对知有一定的了解，也可以平治，这个做起来不是难事。爵禄是人所关心贪恋的，虽然是难以辞却，然而有的人资质廉洁，做事接近于仁的，也可以辞却，这个做起来也不是难事。白刃在前，生死所系，虽然是难以冒犯，然而有的人资质强毅，做事接近于勇的，他也能够冒白刃而不畏惧，这个做起来也不是难事。唯有中庸的道理，不偏不倚，无过不及，本是人的日用平常行为，看着好似容易，然而不是义精仁熟，而又没有一毫人欲的私心，则知的未必真，守的未必定，不是太过，便是不及，想求得其不偏不倚，而又最恰当精纯如一，哪能容易做到。所以说中庸不可能也。”因为难以做到，所以百姓鲜有能做到的，而有志于中庸之道的人，不可不在实处用力。