段小楼疯了，在红卫兵的压制下，泯灭了心里最后一点良知。他大声喊着，程蝶衣为日本人堂会唱戏，喊着和菊仙划清界限！他什么都忘却了，忘却了救程蝶时向袁四爷低头，忘却了菊仙为了救自己而失去的孩子。那个铁骨铮铮的楚霸王啊，死在了四面楚歌之中，死在了四面的“舆论”之中。
这场景多么熟悉！
那不就是《十二公民》里的场景吗？
舆论铺天盖地蜂拥而至，未审先判，所有人都认为是那个少年杀死了自己的父亲。看热闹的人认为这样的剧情才足够“狗血”，理性的人认为有楼上老人和对楼妇女的证词，合情合理。
殊不知，老人和妇女也被舆论制裁着，那模棱两可并不真切的耳听与眼见，就随着舆论的洪潮变得坚定！
其实，楼上的老人未必听得真切，蹒跚的步伐，从里屋走向客厅，再开门向下层望去，凶手早已逃脱，在科学的验算中又怎么能看见？那个隔着火车道说看见少年家中生活杀父的妇女，更是可笑，那么快的火车啊，隔着火车玻璃就可以看到？
可是当事件发生时，这些人或是为了博得注意，或是为了做“弄潮儿”，就堂而皇之地向世界宣告少年的罪责！他们被舆论制裁着，又推动着舆论掀起更大的风浪。舆论竟成为了他们最坚硬的铠甲，多么可怕！
这样的思想甚至漫散在即将成为法官的大学生身上，若不是那个学生身为检察官的父亲，坚持着一再地模拟法庭，和十二个学生家长激辩，怕是永远，将这种耳听与眼见种在了而学生心里，成为了下一代的舆论洪潮的源泉。
就如往昔被舆论制裁着的那些人，或是默默坚忍着等待舆论的过去，或是承受不住舆论接连而至的中伤，离开了众人的视线。
在没有理智的舆论浪潮中，没有人能活下去。
家长里短，人言可畏。
做想要的自己，总要有人以自我的意识去关照，殊不知人各有志，你认为好的生活未必是别人想要的。更甚至，撕破了脸，站在一旁，吐着瓜子等着看好戏。
舆论啊，是所有人合力举着一根长矛去刺伤一个人。可是一个人恶言相向，何尝不是一只离弦的箭，扎得人生疼？
最好是，事不关己高高挂起。这样方才罢了。
可是这样真的罢了吗？
照片来自百度百科
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