《圆觉经》曰：“善男子！若诸众生修奢摩他，先取至静，不起思念，静极便觉，如是初静，从于一身至一世界，觉亦如是。”
佛说你得经历这样一种过程才开悟，如是初静，是你最初能静下来，这个时候入定了。你一个身定，乃至一个世界都入了定，忽然间开悟，你一个身开悟，一个世界都跟着开悟了。
妻子比我信佛多了，我只是跟着她信佛。她对我多次说过，等她退休以后，她想到圣堂寺弥陀村去，一个是为老人们服务，二个到真正老了，就在那里安度晚年。我对她说，你可以去弥陀村，我会支持你的。
妻子说，你不想去弥陀村吗？
我说，到时再说吧，我现在还没有真正老，现在还要工作，现在的想法与以后的想法应该不太会一样。
妻子点头道，你说得也对，现在还要好好工作，以后的事情以后再说。
若等我老了，我是不想去弥陀村的，我很想回到老家去，老家那里有我一幢四下三上的楼房，楼房东面是一条小河，我可以在小河里搭一个鸭棚，可以饲养一群鸭子，这样每天要吃鸭蛋，到鸭棚里去捡拾，如果自己吃不了，就可以送给别人吃。
我没有把自己这一个真实的想法说给妻子听，因为她是非常希望我与她能一块到弥陀村颐养天年的，一边念念佛，一边就慢慢地老去了。
妻子一心念佛，她想到西方极乐世界。而我念佛不用功，与妻子是有很大差距的。所以，我没有对妻子说实话，我也是不想让她生气，反正还不老，反正至老态龙钟还有好些时日，那又何必匆匆忙忙给自己下什么结论呢？如果我说不去弥陀村，妻子很可以由此会闷闷不乐，尤其这样，还不如像我这般回答模棱两可。
人生中的很多经验，要靠我们自己去经历，去感受，只有真正经历过大风大浪，只有真正经历过坎坷起伏，或者经历过和风细雨，才能口味到生命的各种滋味，才能让自己的人生变得日益丰富多彩。
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