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携程又摊上事了，可谓一波未平一波又起。
之前韩雪怒怼携程捆绑销售，将携程推上了舆论风口浪尖，而这次的亲子园虐童事件再次将“携程”这个高流量字眼暴露公众的视野之内。
“灌芥末”、“喂安眠药”等成了亲子园内的“老师”们对待孩子惯用的手段，本以为孩子上幼儿园可以得到更好的照护，谁曾想自己亲手把孩子送进了如“集中营”冷漠残暴的地方。
携程亲子园的事件沸沸扬扬，各大媒体、自媒体都在讨论这件事情，有呼吁，有分析，有建议，社会各界都给予的极大的关注。而与之相比，豫章书院的事件似乎没有受到那么大的关注，同样在所谓“学校”的地方，同样粗暴得对待孩子，不同的是携程亲子园的家长是不知情的，而豫章书院则是家长想借用书院暴力的手段来教化孩子的。
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事情是这样的，十月下旬，知乎网友的一篇《中国到底有多少个杨永信》引起关注，其爆料了一个叫“豫章书院”的机构对其学生进行人身伤害以及非法拘禁。豫章书院收一些“叛逆”不读书的孩子，将其再教育，颇似早年“劳动教养”的画风，可难道叛逆已经是犯罪了吗？
随后有媒体采访到了该书院的前学生，“关小黑屋”、“戒尺”、“龙鞭”等等字眼不断涌入眼帘，孩子们因为其“叛逆”受到各种各样的体罚，有的因恐惧只能乖乖听话，有的因为失望害怕等甚至选择了自杀！而亲手将孩子推向这样的魔窟的，正是他们的家长。
有的家长不知情，被其宣传所吸引，以为花重金得到的会是什么样的循循善诱，而有的家长只是苦于没办法将孩子“教育好”将其送往这样的机构，清楚他们的手段，甚至是看中了他们的手段，成为了他们的帮凶！
有家长在采访中表示，孩子太叛逆，不读书，将其送到这里来，竹板抽几下很正常，不然怎么能改好？更有家长联名请愿在书院前挂横幅，表示坚决支持豫章书院办学，反倒显得爆料的学生不知好歹，跟踪报道的媒体在瞎起哄，真是可笑之极！
这就是那些家长所要的教育，他们想用非常的手段把孩子调教得言听计从，他们不想花心思去追溯孩子叛逆的根源，他们不在乎孩子遭受到的身体和心灵的煎熬，只想要简单粗暴得到一个他们满意的结果。他们没有觉得孩子是一个独立的个体，没想要了解他们的世界，只是把他们当做自己的附属品。
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打骂是寻常，关禁闭是常事，一言不合就拳打脚踢，时间长了，甚至有人会觉得那才是平常。就像有个孩子采访中表示，那时候看到别人被打内心是无动于衷的，觉得这就是一件很自然的事情，这比事件本身更让人觉得恐怖。
这是教化的力量。
封建的古代，君权专制，皇帝们用国家暴力机器使民众臣服，遇上一个一心为民的好皇帝便是心怀感恩。民众是被教化的，他们觉得这是常态，王子与庶民的鸿沟是天然形成的。
而在封建王朝已经倾覆了百年之后的今天，还有人想要用暴力的方式，将孩子们教化！
想到了《使女的故事》，美国现在的社会被颠覆，经历血腥的革命后部分地区建立了男性极权的社会，他们要对女性进行教化，让她们成为生育的机器。
教化总是带着暴力，一开始被抓的人都不服于管教，珍妮刚进来很桀骜，于是她就被挖去了眼睛，毕竟没有眼睛也不影响生育，后来她就变得总是战战兢兢。
在那里，一有“叛逆”行为就可能遭受鞭笞甚至威胁到生命，很多人慢慢接受了这样的形态，接受自己只是一个“行走的子宫”。当然也有很多“自我”还没有泯灭的人，就算经历了很多非人的压迫，她们还能找的清方向，还敢于做现实的“叛逆者”。
这是故事，故事总是会给黑暗一些出口，而那些现实中被集中教化的人，要哪里找得到光明？
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最近正好看了《放牛班的春天》，那个叫“池塘之底”的学校简直就是翻版的“豫章书院”。
而与其不同的是，他们遇到了马修老师，那个失意的音乐家。
没有人觉得那些孩子能教好，甚至他们自己也认为自己就是坏孩子，他们做一切坏孩子该做的事情，打架，偷东西，捉弄老师。挨打也是习以为常，关禁闭更是家常便饭，他们觉得这就是生活，后来马修来了。
马修细心地捕捉他们的善良，小心呵护他们的敏感，用音乐把他们带到了另一个世界。他们不用被贴标签，每个人都能在大合唱里找到属于自己的位置，即使五音不全。
而那个叫“蒙丹”的孩子则没有那么幸运，他成了暴力教化的牺牲品，最后以火烧学校的方式进行了他的报复。
这部电影总体上是很治愈的，走近马修的孩子都找到了自己，即使他们没有像莫安琪一样成为著名的音乐指挥家。
故事很暖，现实却还是残酷。
虽然媒体爆料之后豫章书院的孩子被接了出来，可是谁又能保证他们不会进入下一个豫章书院呢？教育宜疏不宜堵，家长没有反思的话，还是只会一味去堵，用惩戒的手段去进行所谓的“教育”。要有多幸运才能遇上一个马修老师，用真正的“疏”，用音乐，用细心，用爱慢慢引导，这才是教育！
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