尚书今古文注疏第二十 周书第十一 多士
第一眼看到《多士》这名字，就想起“周公吐哺天下归心”这八个字。想多了？
太史公司马迁说：成王迁移殷商的顽民后，周公颁布王命，作多士。
《多士》篇幅不长。
惟三月，周公初于新邑洛，用告商王士。
王若曰：「尔殷遗多士！弗吊旻天，大降丧于殷。我有周佑命，将天明威，致王罚，敕殷命终于帝。肆尔多士，非我小国敢弋殷命，惟天不畀，允罔固乱，弼我。我其敢求位？惟帝不畀，惟我下民秉为，惟天明畏。
「我闻曰：『上帝引逸。』有夏不适逸则，惟帝降格，嚮于时。夏弗克庸帝，大淫泆，有辞。惟时天罔念闻，厥惟废元命，降致罚，乃命尔先祖成汤革夏，俊民甸四方。自成汤至于帝乙，罔不明德恤祀。亦惟天丕建，保乂有殷。殷王亦罔敢失帝，罔不配天其泽。在今后嗣王，诞罔显于天，矧曰其有听念于先王勤家？诞淫厥泆，罔顾于天显、民祗。惟时上帝不保，降若兹大丧。惟天不畀不明厥德，凡四方小大邦丧，罔非有辞于罚。」
王若曰：「尔殷多士！今惟我周王丕灵，承帝事，有命曰：『割殷！』告敕于帝。惟我事不贰适，惟尔王家我适。予其曰：『惟尔洪无度，我不尔动，自乃邑。』予亦念天即于殷大戾，肆不正。」
王曰：「猷！告尔多士：予惟时其迁居西尔，非我一人奉德不康宁，时惟天命。无违，朕不敢有后，无我怨。惟尔知惟殷先人有册有典，殷革夏命。今尔又曰：『夏迪简在王庭，有服在百僚。』予一人惟听用德，肆予敢求尔于天邑商？予惟率肆矜尔，非予罪，时惟天命。」
王曰：「多士！昔朕来自奄，予大降尔四国民命。我乃明致天罚，移尔遐逖，比事臣我宗，多逊。」
王曰：「告尔殷多士！今予惟不杀尔，予惟时命有申。今朕作大邑于兹洛，予惟四方罔攸宾，亦惟尔多士，攸服奔走，臣我，多逊。尔乃尚有尔土，尔乃尚宁干止。尔克敬，天惟畀矜尔；尔不克敬，尔不啻不有尔土，予亦致天之罚于尔躬。今尔惟时宅尔邑，继尔居，尔厥有干有年于兹洛，尔小子乃兴，从尔迁。」
王曰，又曰：「时予乃或言，尔攸居！」
通篇读下来是又打又拉，打的是殷商遗民，不要轻举妄动，殷的灭亡不是没有原因的。拉的是乖有糖吃。
具体成王说什么，明天读了。
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