卷六 诗情愈痴愈妙
五十、论用典
【原文】唐人近体诗，不用生典：称公卿，不过皋、夔、萧、曹；称隐士，不过梅福、君平；叙风景，不过“夕阳”、“芳草”；用字面，不过“月”“露”“风”“云”：一经调度，便日月崭新。犹之易牙治味，不过鸡猪鱼肉；华陀用药，不过青粘漆叶：其胜人处，不求之海外异国也。余《过马嵬吊杨妃》诗曰：“金鸟锦袍何处去？只留罗袜与人看。”用《新唐书·李石传》中语，非僻书也，而读者人人问出处。余厌而删之，故此诗不存集中。
［译文］唐代人作近体诗，不用生冷的典故：称公卿，也不过用皋、夔、萧、曹，称隐士，也不是梅福、君平，叙讲风景，只不过为“夕阳”、“芳草”，用于字面，仅仅是“风露月云”。经过调度改换，便面目全新，浑然而成。就好比是易牙调作烹制美味，原不过鸡、猪、鱼肉之类的家常物什；华佗用药治病，不过是青粘漆叶之类的易得寻常药草；他们高妙超人之处，并不借重于海外异地之物。
我作过《过马嵬吊杨妃》诗，其中有一句：“金鸟锦袍如今都不知到了何处，只留有罗袜给后人观看。”这是用《新唐书·李石传》中的话，并非是从什么难寻少见的僻书中选用的，然而读的人个个都问这话出于何处，我颇觉厌倦就把它删除了，因此这首诗不存在我的诗集之中。
［笔记］袁枚老先生在这里，阐述了如何“ 论用典”，并提出了自己的观点。
唐人近体诗，不用生典：
称公卿，不过皋、夔、萧、曹；
称隐士，不过梅福、君平；
叙风景，不过“夕阳”、“芳草”；
用字面，不过“月”“露”“风”“云”。
一经调度，便日月崭新。
犹之易牙治味，不过鸡猪鱼肉；
华陀用药，不过青粘漆叶：
其胜人处，不求之海外异国也。
余《过马嵬吊杨妃》诗曰：“金鸟锦袍何处去？只留罗袜与人看。”
用《新唐书·李石传》中语，非僻书也，而读者人人问出处。余厌而删之，故此诗不存集中。
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