释了文师父开示--去“贪嗔痴”

人在世界上烦恼的事很多，譬如我们身体上有老病死的烦恼，心理上有爱别离，怨憎恚，嫉妒，求不得，内忧外虑，担心，恐惧，焦虑……等等贪嗔痴的烦恼，我们的烦恼真有如大海的深广、树林的茂密，烦恼起惑，流转生死，皆由无明所致。

　　无穷无尽的烦恼，细思之，不外由于一个“我”字所造成。由于我执、我爱、我见等等所引起的邪知邪见，让我们产生数不尽的烦恼。所以，我们要学道，首先就要学习如何克服这些烦恼。一切烦恼的主要根源就是无明与欲贪，所谓“擒贼先擒王”，要破除烦恼，就得先讲求如何得明断无明，把贪嗔痴这三毒去掉。

释了文师父开示--去“贪嗔痴”

　　王阳明曾说：“擒山中之贼易，捉心中之贼难。”山里的土匪海盗容易捉，我们心上的贪嗔痴三种大病却不容易去除。在佛经里有两句话说：“勤修戒定慧，息灭贪嗔痴。”因为我们生活上有种种习气，利人的事往往不肯做，但是如用“戒”的力量，就会想到宁可牺牲自己的嗜好，不去侵犯别人，因此，可见戒就可以对治贪病。又譬如我们内心有种种需求，对现实生活的猜忌怨懑，就要用“善法欲”及“定”的功夫，使我们心境保持不偏不倚，纯正清明，才能远离烦恼缠缚。再说到痴，就要用“智”来对治，佛教的智并不是世俗的知识，因为知识并不全是善的。内心的观察智不能开显，做事不合因缘法，妄想在因缘缘生之外搞一个非缘生的东西，常规之外搞一个非常规的东西，一切只依感情与自私的世俗常识而行动，这叫做痴。佛教的智是由闻思修而来的，是一种观照实相的中道方法，依着这方法，才可以灭除贪嗔痴等无明大病。

释了文师父开示--去“贪嗔痴”