自古以来，科举考试便是寒门子弟摆脱贫困，实现报国理想的唯一途径。但它却不代表，未曾参加过科举选拔的人的人生就一定不会有意义。“穷苦孩子早当家”，而谁又愿意早早“当家”，那时候偏远山区上不了学的孩子不在少数，只是没日没夜的下苦，干农活，解决温饱生计问题，无奈之下也便“当了家”。现如今也一样，只是没发生在我们身边而已，不代表它不存在。
科举考试制度从隋朝大业三年开始实行，到清朝光绪三十一年举行最后一科进士考试为止，经历了一千三百多年。中国古代社会真正比较成熟的人才选举制度，应该出现在秦汉时期，之前大部分采取的是世袭制度，也就是说上层阶级是靠血缘来维持的，像百里奚、孙叔敖那样的人，做奴隶时被君主慧眼识珠，实是极其罕见的，不具有普遍性。这才有了陈胜吴广起义时说的那句惊天动地的话，“王侯将相，宁有种乎”!那些称王侯拜将相的人天生就是贵种吗？难道就比底层社会穷苦普通老板姓都高贵吗？不然，只是时代造就而已。
1977年10月21号，中国各大媒介公布了恢复高考的消息，并透露本年度的高考将于一个月后在全国范围内进行。与过去的惯例不同，1977年的高考不是在夏天，而是在冬天举行的，570多万人参加了考试。虽然按当时的办学条件只录取了不到30万人，但是它却激励了成千上万的人重新拿起书本，加入到求学大军中去。高考制度的恢复，使中国的人才培养重新步入了健康发展的轨道。恢复高考后的二十多年里，已经有1000多万名普通高校的本专科毕业生和近60万名研究生陆续走上工作岗位,它改变了几代人的命运，一根“指挥棒”改变了中国，不仅有很深远的历史意义，更重要的是具有重大的现实意义。
如今，一年一度的科举选拔——高考，正在进行中。我参加高考已经七年之久，我不知道会有多少人在若干年后仍能记得这场考试的分数，这场考试显然对无数人也有一定程度的影响，但长远来说，不是绝对的。
我在大学里、毕业后走向社会也经历过和大多数人一样的阶段：茫然，失落，自卑，失去方向。而且也会很快意识到，高考成绩只是将你送进大学校门的“敲门砖”，而大学的生活以及毕业后的日子，高考成绩不再意味着任何坐标，只是在于你如何抉择，如何给自身下定义。在中学、高中时代只要会读书、会考试，那么老师的偏爱、同学的羡慕、各种机会、众多荣誉自然会来。而进了大学之后，这些偏爱、羡慕、机会、荣誉和考试成绩之间似乎毫不相干，甚至在很多情况下是反过来的，有了前者才有后者。
更重要的是，我逐渐发现，思维的贫瘠不再是所谓的来自于偏远山村学子的“病”，而大城市长大的孩子，视野也一样受到很大局限，他们的思维在某一方面来说也贫瘠的，甚至不如寒门子弟。他们的视野狭窄表现在不了解中国偏远山区民情，没有体会过真正的贫穷，也没有体验过最纯朴的乡土，但因为他们生活条件富裕，占有所谓的“社会主场优势”，这些缺失在一定程度上被掩盖了而已。
出身寒门与出身高贵只能说明生活地域与成长环境不同而已，不足以代表你长远的人生道路，各有优越势，也各有贫瘠处。对人生的影响最大的，不是你最初十几年生活在什么样的地方，而是你在这个地方形成了什么样的思维方式，具有了什么样的人格品质。
高考的恢复，恢复的是公平与梦想。从某种角度而言，高考能否顺利通关，不代表人生的成功与失败。高考只是为人生道路提供的一个跳板，踏上去，跃起来了，会让你离自己的梦想更近一些，但它却不代表梦想一定可以实现。反之，没有踏上去，或踏上去了但没能够跃起来，也不代表梦想一定不可以实现，毕竟跳板底下仍有无数条平坦的道路在等着你大步朝天，勇往直前。
孙阳
2017年6月8日清晨
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